第二十三章 年关[第1页/共2页]

一晃到了年关，冯大管家带着一群家仆开端扫尘，打扫院子，洗濯各种器具，因为府邸多了少店主，另有几位军爷，非论是做饭、服侍杂工等方面都多了，仆人不敷，以是又买签了两名年青婢子，另有五个仆人，人手充分很多。

按当时中原端方，家奴们不能跟店主同时用饭的，但一来这里是边陲之地，胡汉稠浊，中原风俗传播的少；二来明天是除夕节日，一年只此一天，罗昭云还是个少年，灵魂又是穿越而来，以是不忍那样苛待家奴，就算虐待仆人们一天，一齐开宴席了。

门神当然也不是秦琼、尉迟恭，这两人当下也只比罗昭云大个几岁罢了，自汉朝起，门神一个叫神荼，一个叫郁垒，传说中掌管鬼神出入的，当然，也有的处所粘贴重瞳至公鸡来驱邪镇宅，直到宋朝，才是两个真人样貌的威武猛士，但是没驰名字，到了元朝，门神才被肯定为左秦琼，右尉迟恭。

庄园主为了包管收成，逢年过节会宴请耕户、长工吃酒，向他们赠些年货，这垂垂成为隋朝豪绅地主的常例了。

寒冬腊月，北风吼怒，鹅毛大雪纷繁扬扬，漫天飞舞，从天而降。

主天井内，罗昭云穿戴薄弱的胡服衣衫，在对峙练枪，三个月畴昔了，他每天已经刺出了一千枪，以均匀的力量和劲道来刺木桩，角度、速率、力道掌控等都自如许多。

除夕这天，庄园内大摆筵席，起码有五六桌，罗昭云、史大奈、沐荷、内院冯管事、掌管厨房薛管事、新汲引的外院牟管事等聚在一桌，赵灿、梁铮等十卫一桌，请来的耕户头儿、长工头们两桌，仆人、仆人三桌，算是热烈一回。

自汉朝今后，以世族地主为主的庄院经济生长起来，东汉末年，常常会呈现一些豪族，建立坞堡，带领部曲、私兵数百人，投奔某个诸侯的描述。到东晋期间，门阀政治达到颠峰，处所富豪强族林立，自成堡垒，不交赋税，不平劳役租调。

那秦琼的父亲不是甚么北齐大将秦彝，而是叫做秦爱，在北齐广宁卫府任过录事参军，隋末时候，秦爱带家人归隐故里齐州历城县，直到大业十年才归天，以是秦琼也不是甚么演义上‘父亲早丧，孝母赛专诸’之类官方杂说。

如此一来，隋朝的耕户与庄院户主的干系就产生了庞大窜改，之前佃客的户籍都附注在庄园主户籍的上面，官府不再向佃农征派赋税，另一方面，佃客受庄园主的‘庇荫’，不得不被迫给庄园主种田、纳租和办事各种劳役，构成了给客轨制中的“客皆注家籍”的规定，世世代代没法摆脱卑贱身份，很多还沦为了庄园主的仆从。

到了北魏时候，处所构成了宗主、坞主，具有浩繁的宗族、部曲，修有坞壁，缮制甲兵，成为大大小小封建地主武装首级，其凭借的农夫常常稀有百家、上千家，乃至万户，为其私家人丁，北魏朝廷为了加强对处所节制，以是推行窜改，但结果甚微，最后州、郡、县长官，不得不依托这些坞主帮助管理处所，构成了“宗主督护”的轨制。

并且罗昭云发明，即便本身罗家枪已经全数能发挥了，但也没有甚么能力，跟父亲罗艺打出的罗家枪，在神韵上，有着庞大差别。

罗昭云扣问了史大奈，后者笑着奉告他，那是因为他的力量不敷，根基功太亏弱了，现在他堆集的那一丝丝热量气劲，只不过是最根基的内息，当把劲道融入进犯拳法和兵器之上，才是进犯之劲，那是外力和内劲的连络。

罗昭云点点头，当真受教，白日都会抽出全部上午的时候来练武、练枪、练劲，婢女沐荷向史大奈学习了一套合适女子的拳脚工夫，作息很快与罗昭云一样了，每天夙起练功，下午一起读书。