第211章，购买力与规模经济[第1页/共2页]

这就是范围经济和效力的题目。

圣上说道：“逝者已矣，你要节哀，向前看。对于百姓困顿，你有何观点？”

梅善全应道：“贱卖给邻里乡亲。火氏的布这几年不断贬价，老百姓没体例，挥泪吐血跳河价、只能比火氏更贱，才气换几个钱。火氏如果再降，有人就别活了。”

田凌弥补道：“一年还得给我爷爷一百文。”

内里有人出去回禀，黄桑娘到了。

襄王也看一眼逸公子，蓦地觉悟，最后一句才是关头。

烈山岩应道：“当然先要降落租税、吏治腐败，没有盗寇、奸人反叛，还要天照顾；但圣上圣明，这些不消草民操心，草民只需做好本身该做的事。”

农夫被压榨以后，没有充足的采办力，也没甚么挑选余地，只能变成冲突。烈山岩分歧，他从农夫角度解缆，打猪草能换肉，天然能换钱，那农夫养不养猪就无所谓。火氏如果收买农夫的棉麻，代价合适的话，冲突也会和缓一些。

内官宣旨：“田凌帮助抵抗盗寇有功，特封为良士。”

很多人寂然起敬，虽说很多处所民风浑厚，但真正的善人未几，值得圣上给他立牌坊。

火氏的布便宜，但挤占了农夫的好处。烈山岩要养猪，是将农夫做不好的事集合做得更好。一点点做得更好，最后天然没有不好的事理。

详细讲起来就多了。

圣上说的：“平身，听闻令堂仁慈驯良，不幸罹难，朕心悯之。”

其别人更沉默，除了种子就没了，还吃甚么。

圣上表示，内官宣旨：“梅善全帮助抵抗盗寇、安定一方有功，特封为恒润县男，赏黄金百两。诏烈山岩上前。”

颜回玝大智：“荒诞！他们织布本就是华侈人力物力，早就该干休，去做别的。”

逸公子、祝圉公、襄王等无数人看着他，恒王也不想说话。买布和卖布也是两回事。

内官尽管持续：“诏梅善全上前。”

烈山岩看一眼逸公子，平静应道：“农夫本身都没得吃，猪养两三年才六七十斤，瘦的也没甚么肉。草民家里养的猪，一年就能长到一百多斤，不但有肉，另有油，养一年也恰好吃。农夫如果将自家的猪草之类给草民，草民再折算成猪肉给他们，不但比他们本身养猪划算，草民也不会侵犯他们好处。”

逸公子应道：“不错，织布劳民伤财。不如让他们来替你做员外郎，一年俸禄四百八十两银子，喂你们颜家一窝老鼠不敷，但是够他们织八辈子的布。”

颜回玝耻笑：“火氏布帛那么便宜，你们还织甚么布？真是犯贱。”

颜回玝大怒，颜家其别人皆怒，逸公子是用心跟他们对着干。

火氏产布、乔氏产粮，都是范围经济，能进步效力，但和小农经济就是产生抵触。

颜思行缓过劲儿，必须给儿子帮腔：“火氏初级锦缎价廉物美，低档布帛经济实惠；老百姓织布，确切是华侈人力物力。”

襄王发问：“农夫每家每户都会养猪，你如许做的意义安在？”

圣高低旨，让黄桑娘歇息一阵，再来面圣。世人愈发各种猜想。

梅善全站得毕恭毕敬，答得有板有眼：“草民惶恐，就说田凌他家。京师粮价一石约五钱银子，但我们那卖出去，客岁粮价是一百八十文。田凌家卖了八石粮食，共一千四百四十文。盐一斗五十文，他家大抵要十斗，就是五百文。菜油一升二十文，他家起码需求三十升，就是六百文。酱醋茶等再节俭，起码也要一百文。他家有小孩，村里红白丧事随礼等，起码还要二百文。”

老辽王问道：“你之前都免费帮农夫耕地？”