第五十一章 义父与义子（三）[第2页/共2页]

认干亲在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更加遍及。

好了书归正传，我们说到哪了来着？哦，对了，是说到许老狐狸操纵天时天时人和胜利的引爆了我们不幸的小仆人公的表情，并让他堕入了对于亲情的渴求当中，然后顺势让他认本身为父哦不对，是寄父。算了，谁在乎，归正都是一个意义。心真脏，的确让人不得不感慨，即便放在当代，哪怕是异世大陆，总有人会对你玩套路。俗话说的好啊，自古密意留不住，只要套路得民气・・・・・・・

认干亲，在乡间固然没有牢固的程式，大抵都是认寄父、干妈、干哥、干姐之类的干亲。构成认干亲的启事，大抵是如许，两家是朋友，来往甚好，为把这类来往相对牢固，就采取让下一辈认干亲的体例使来往加深。诸如认寄父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩典，就以认干亲、当义子的体例，以相对牢固的程式构成耐久来往干系，以达到知恩图报的目标。另有的，是因为孩子娇贵，怕半途夭亡，便采取认干亲的体例，让寄父、干哥、干姐保住孩子，使其能制止不幸，长大成人。也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱报酬寄父，或能将来从中获得好处。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈构成了一种新的干系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的干系。认干亲启事各种，但是，这类干亲的呈现，使两家的干系天然地进入一种亲戚来往的序列当中。

不过，浅显“认干亲”的典礼，只要孩子正式向寄父、干妈磕上三个头，并改口称呼寄父、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是本身亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，今后用于爹、干妈所赠送的碗筷用饭。这寄意着小孩今后成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。今后，小孩也便能够借寄父、干妈的福分，顺利生长，安康长命。