第四十一章 计划的开端（一）[第1页/共2页]

“先帝啊・・・・・・你给我取名无争，就是奉告我我与皇位无缘，警告我不成争此皇位么？我不信，也不平！我是兄长，皇位瓜代本来就该传长不传幼。我会向你证明，你的挑选是错的，我会向你证明，属于我的毕竟是我的，哪怕落空了我也会亲手的把他拿返来。你凭甚么和我争？你凭甚么和我抢？只要计齐截成，我会要你跪在我面前，亲口的高呼万岁！”

廷杖就是把触怒天子的大臣拖出午门杖打。卖力行刑的就是锦衣卫校尉，监刑的是司礼监寺人。受杖官员被扒掉官服，用草绳捆绑，趴在地上，受杖80棍，行刑校尉每5棍一换，共用16人。行刑校尉以司礼监寺人的神采行动为下杖轻重的根据：若寺人两脚成外八字伸开，受刑之人尚能留下一条性命；若寺人两脚尖挨近，受刑之人就要毙命杖下。有明一代共行廷杖500余次，杖毙的大臣达50多人。

“晓得了。”坐在黄金龙椅之上的人说道。

洪武期间，因为锦衣卫有不法欺侮、虐待犯人的行动，朱元璋下诏焚毁锦衣卫刑具，拔除了他们的这项职能。明成祖朱棣即位以后，规复了锦衣卫的统统权力，并有所加强。他设置了北镇抚司，专理“诏狱”，能够直接拘系和拷问犯人，刑部、大理寺、都察院这些司法构造无权过问。明宪宗成化年间又增铸了北镇抚司印信，统统刑狱专呈天子，毋须通过批示使传达，使锦衣卫北镇抚司成为天子直辖的司法机构，权力达到极致。卖力窥伺、访拿的锦衣卫官校称为“缇骑”。因为权力贫乏限定，他们为了邀功请赏而罗织罪名，不择手腕地扩大连累范围，制造的冤假错案不堪列举。

天子在奉天门（今故宫太和门）御门听政的时候，锦衣卫堂上官一员侍立在御座西侧，卖力传旨。锦衣卫将军一百二十九人与千户二人、百户四人，别离保护在丹陛、御道、金水桥以及奉天门广场的各个门前。别的另有锦衣卫校尉五百人，摆列在午门表里，卖力鸣鞭及执掌仪仗。

朱元璋为加强中心集权统治，特令其掌管刑狱，付与梭巡访拿之权，下设镇抚司，处置窥伺、拘系、鞠问等活动。洪武二十年（1387年），朱元璋命令焚毁锦衣卫刑具，所押犯人转交刑部审理；同时命令表里狱全数归三法司审理，将锦衣卫拔除。明成祖时，锦衣卫又得以规复，并由北镇抚司专门措置诏狱。有明一代，锦衣卫一向存在。

“锦衣卫那边，都处理了么？”

每当天子因祭奠或巡游而出宫时，锦衣卫也要在驾前扈从。他们有的卖力沿途巡查，有的卖力在銮跸与都城之间传报动静，有的在驾旁侍骑，传奏御辇的起落。

作为天子的贴身卫队，为了包管天子的安然，锦衣卫必须防患于已然。他们因而不时出动，刺探能够威胁皇权、风险朝廷的行动和谈吐，并捉捕和审判怀疑人。他们的这项任务被天子特许，并逐步演变成军事间谍的职能。

“恩・・・・・・很好。”

常日里没有朝会活动时，各卫亲军别离值守皇城四门，唯独锦衣卫将军在午门外日夜保卫，统共100人。午门是宫城的正门，可见锦衣卫职位之高。

“巡查访拿”是锦衣卫辨别于其他各朝禁卫军的特别之处，卖力侦缉刑事的锦衣卫机构是南、北镇抚司，此中北镇抚司是洪武十五年添设，专理天子钦定案件。成化元年，增铸北镇抚司印信，统统刑狱不必关白本卫。北镇抚司具有本身的诏狱，能够自行拘系、刑讯、处决，不必颠末普通司法机构。南、北镇抚司下设五个卫所，其统领官称为千户、百户、总旗、小旗，浅显军士称为校尉、力士。