第七章 四寸佛爷[第2页/共2页]

“坐断佛祖关，迷却来时路。”妙笔墨客在将影列入恶人榜时如是说。

手无缚鸡之力的漱玉却平静自如，她蹙眉思虑一番，上马走到被贩马墨客击毙的刺客旁。

西风乍起，树影婆娑，树林中影影绰绰，一时让古道上公羊子高的门生不由打起了寒噤。

苏慕遮顿时难堪了，忍不住骂道：“这他娘可难住我了，前半生未踏出药王谷半步，想取我性命的人却很多。”

漱玉又走到苏慕遮杀死的四具尸身旁查验，持续说道：“且戒刀开初首要供和尚割切三衣之用，较平常刀具略短；而戒刀之法，皆从雁尾单刀中来，以是长时候用戒刀的杀手，因挥动时的轨迹，拇指靠近手腕处会有陈迹。”

听闻行刺杀之事的这些人竟是影堂杀手，此时听树林中的动静，众墨客不免有些草木皆兵。待侍卫扑灭火把将四周照个透明后，他们才略微放心。

江湖公理人士有看不过他行动的，曾设法聚众围杀他，但因他身负浮图塔神功，江湖公理之士被他轻松击败。因他恶名颇盛，浮图寺也忍不住派出妙手虚追杀他，但虚影俩野生夫在伯仲之间，是以影能在追杀中不竭逃脱，并终究在颍川犯下了滔天罪过，万军当中刺杀了南朝先皇苏宁。

他只觉得本身观点前无前人，远远越寺中前辈大师，见不被众僧所认同，他决计出寺普渡众生。当时恰值天下乱世，且百姓多目不识丁，是以他能依托本身佛法修为建立千佛堂广收信徒。随后因天下苦秦已久，苏宁琅琊登高一呼掀起反秦大幕，迦难留趁机裹挟教众参与义兵企图颠覆前朝，博取身后名。

“我家谷主先祖曾向霍家先祖请教过《霍家散手》，是以谷中文籍对《霍家散手》招数记录清楚且完整。”漱玉回道。

贩马墨客方才翻身上马，闻言一怔，哑然问道：“女人安知？”

影堂，在南朝绝对是妇孺老幼闻之色变的杀手构造，即便是恶贯充斥的潇湘妃子郊童亦自叹弗如。

“为何？”苏慕遮问道，“莫非影堂以外，另有人要取我性命？”

“女人家中有《霍家散手》的记录？”贩马墨客有些冲动，“可曾有其他招式的描述？”

苏慕遮见贩马墨客冲动地不能自已，说道：“漱玉有过目不忘的本领，如不足暇可让她抄送与你。”

漱玉说罢，俯身检察刺客双手以及面孔，接着令保护将其靴子脱下，略微打量一番后，又检察了刺客致死的伤口，站起家子来，笑道：“是了，这些人绝非影堂杀手。”

四寸佛爷影在浮图寺为僧时，法号迦难留，幼年成孤，因聪明被佛尊收于浮图寺中。他武学天赋极高，浮图塔绝学少便有所成，内功绝学《般若心经》更早早成为他的傍身神功。但迦难留却最爱研讨佛理，寺中各项佛教文籍他一一闭目能诵，但因其在武学上的天赋，早养成了眼高于顶的弊端，佛尊虽有劝戒却一向不改，在佛理上如有不懂不通之处，便单独苦苦参详师心自用，乃至走上了迷途亦不自知。