第一百零九章 金光上师（三更）[第1页/共2页]

听到大和尚的详细出身，张放算是完整明白过来。这康定是巴蜀与甘孜藏区的交界处，乃是汉，藏混居之地，周边情势庞大。因为大江湖天下中西藏仍被称为吐蕃，并非大正皇朝治下。

比及陈落英自去，元尘山赶紧看向宗祠中的张放道：“小子，还不出来，这里但是陈家的宗祠，你始终是外姓人！”

“好了，老婆子人老招人嫌，这就自去了。”陈落英说完，就径直朝宗祠外走去，外间之人赶紧遁藏开来。

元尘山又道：“此次往康定押运粮食，本只是一件中品拜托，但金光上师此来却奉告我西川有饥荒之势，而从成都到康定一起并不承平，匪患丛生，很多绿林悍贼不知为何皆是在向南边而去，如果我们运粮而去，不定就会与这些人赶上。

张放尚未答复，陈如音却当即起家，口气非常果断的道：“不可！”

元尘山带着这位大和尚走到厅中，大长老和陈如音见了，都是赶紧起家向其见礼道：“本来是金光上师到了，鄙人有失远迎，还请包涵！”

元尘山对两人的尾随视若无睹，径直把张放带到他外事院的正厅当中，然后让张放在厅中肃立半晌，他则向厅后而去，不晓得搞甚么花样。

陈落英终究为此事定下基调，随后又看向张放道：“你起来吧，盼你长生服膺本日在陈家列祖列宗前承诺的事情，时候莫忘！”

金光上师见张放已经完整明白，便不再多言，而这时元尘山才赶紧走到张放身边，为张放正式举荐。

大长老和陈如音随即一前一后踏入厅中，一左一右坐在厅堂当中，张放见两人入内随即略施一礼。

但是厥后西藏王室采信佛教，遣人从天竺那烂陀寺迎请天竺高僧入藏，藏传密宗便由此渐渐构成。

“对，从速出来！”大长老也在一旁拥戴。

张放从速起家，然后拱手一礼道：“弟子不敢！”

一旁的张威和陈如音有些惊诧，但随即就跟在两人身后，特别是大长老，他但是一心想让张放入长老院一脉，毫不容元尘山发挥甚么阴私手腕。

中原以黄帝内经阐发的经络之说为根底，而后渐渐生长出十二端庄，奇经八脉的头绪，并以此为武学修炼的根底，亦是根基的体系。而天竺对人体另有观点，以三脉七轮作为对人体的认知，而这却与中原的体系截然分歧。

张放这才想起这事，赶紧从宗祠内走了出来，对着总镖头道：“天然记得，不知总镖头对弟子有何叮咛？”

元尘山倒是不信，诘问道：“那垂白叟刚才为何赐赉高狩那‘无相混元功’？”

“说甚么叮咛，见外，太见外了！我找你乃是功德，你随我去了就晓得。”元尘山说完，笑呵呵的拉着张放回身就走。

元尘山随即号召大家落座，而后就向张放道：“客岁西川大旱，康定一带产粮不敷，金光上师客岁就已经来收过两回粮食，而本年才一开春，目睹着粮食告罄，金光大师也是仓猝前来成都化缘。”

“至于高狩择师一事，还是遵循我本来讲的，待到核心弟子考核以后由他自行挑选。在此之前，谁也不成将门**有之武学私相授受！不然门中戒律毫不轻饶！”

张放听到这番话也是了然，要说这密宗实在有些庞大，最早是唐朝开元年间传入中原，是为汉传密宗，而后又跟着文成公主嫁于松赞干布而传播入西藏。

只是让张放不解的是大和尚的穿戴为何同平常喇嘛有很大差别，想到这，他不由对大和尚多看了两眼，这大和尚的感知却极其灵敏，随即就看向张放，浅笑着点点头，然后极是驯良的道：“我金刚寺传承自汉传密宗，与中原五台山金阁寺并为汉传密宗两大支柱。”