第六九章 五气朝元[第1页/共2页]

以神光察照，以水之壬气、火之丙气、金之庚气为帅导。

特别是莫名地重新活在了侠武星系，他竟至于寄但愿于侠武星系，没准沈泓彤也像他一样，穿越来到了侠武星系，成为了这一片地盘的一名江湖人。

这心急还吃不了热豆腐呢。武功如果心急，轻易走火入魔。

凌云志一边翻阅着引龙诀秘笈，因为他本来文学功底也不弱，通读这些古板的笔墨，倒也尚算晓得。

如果内力不济，想要修炼如许的高深武功心法，只能说是望洋兴叹。

5、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

所谓“中元”实际上就是以两乳之间为基准而切入的中丹田。

当一阴始生的时候，五脏之液朝于“下元”。

活着，才意味着但愿。

灭亡，意味着统统归于灰尘。

他持续五气朝元的修炼，在引龙诀秘笈上论述：五脏之气跟着阴阳的转换而有分歧朝元体例。

如果果然如此，他必然有机遇与沈泓彤重聚，他是这么想着。

青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。

悲叹切，何聚会。

两情如果悠长时，又岂在朝朝暮暮。

三阳壬、丙、庚上朝于天宫脑门内院，因而心神也返于天宫，五气也就朝于上元。

然后，趁着偶然候，开端持续修炼引龙诀秘笈的后部分内功心法――五气朝元。

而凌云志分歧，他本来体内就凝集了五十年的内力，加上清闲子又将七十年的内力传授给他，在他体内已经是内力之薄弱，当天江湖少有。或者说是绝无独一。

哪怕是遨游九天，踏破虚空，他也要寻觅沈泓彤的芳踪。

修炼之人，就是要促使分离气气汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。

3、脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空於欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。

颠末这几天的不竭修炼，凌云志对于三花聚顶的真谛又有了深一层的贯穿。

以日月运转之间，当一阳始生的时候，五脏之气乃朝于“中元”。

“喂，你把话说清楚啊，我如何了？没说错甚么话吧！”秦玉羽跟在前面，回应了一句。然后快步追了上去。

“……盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。”

比拟较而言，有了三花聚顶内功心法修炼筑基，进入深一层次的五气朝元，就更是艰巨，但修炼本来也就是循序渐进的过程，他秉承欲速则不达的规律，碰到比较难以勘破的处所，就放缓了速率。

这些年他矢志不渝地遨游星斗大海，他始终没有放弃过但愿。

人的五脏本来有青、赤、黄、白、黑五帝镇守，五帝则以天干、五行、数字及其相互干系来表示其服从。

务必遵循引龙诀秘笈上的图示以及注释，一点一滴地修炼，不操之过急，也不等闲超越艰险的处所。

即使飞翔器坠毁，化作骨灰粉尘，也要在浩大的星空间寻到一丝属于沈泓彤芳香的香气。

晨光间，六合清扬，日月精华，对人体修炼来讲，是为最好机会。

活要见人，死要见尸。

凌云志的心非常沉寂，一点也不会因为要面对诸如外族铁血兵士、异形王后如许微弱的敌手而显得暴躁。

4、肺藏魄，后天为鬼魄，天赋为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。