第五十二章 武道三约，前朝旧事[第2页/共2页]

两边一拍即合，就有了武凡之约，粗心为与江湖有干系之人，不得随便对不是江湖中人动手。此条首要庇护的是没有超凡力量的凡人，这些凡人是武道的根底，也是朝廷的子民，如果随便掳掠，武道如何昌隆？若如五胡十六国普通，将凡人看为能够随便殛毙的食品，一旦人丁质量降落，武道再兴的根本便没了。

换作大口语解释，便是罪不及家人，在此前的江湖仇杀动不动就是斩草除根，或是斩草除根失利，余子卧薪尝胆，反灭人满门。如许的血腥厮杀不管是白道武林，还是黑道武林都不想看到的，谁都有家人，不是本性凉薄之辈，不管是黑道巨孽还是白道名宿，不想因为本身导致家人罹难。江湖事江湖了，如果冒犯了这条底线，挟制或者殛毙仇家的家人，就别想在武林安身，黑道不想因为权势火拼导致百口死绝，白道更不想因为行侠仗义导致家人遭殃。这条铁律的构成极大的和缓了武林冲突，让无序的武林逐步变成有序，谁敢掀桌子便是要跟全天下的武人过不去。

第三条是武凡之约，则是当时的玄宗李隆基听到武人之约后，再与各方武林权势商讨的，很简朴，之前江湖对凡人的影响太大了，几近每一个门派都算是一方霸主，是本地的最驰名誉的门阀，当年起兵抵挡武后的扬州徐家骆家更是本地的土霸王，每一任刺史太守上任，都要听徐骆两家家主的话，不然就是暴毙而亡，如此放肆的气力天然让野心收缩，直到策划刺杀则天武后事败，徐骆两家家主被武后击毙，一纸令下，扬州权势一扫而空。

赵家立宋，也是由武道而起，赵匡胤年青时履足江湖，更是一诺令媛，在魔门九道的追杀下，千里送京娘，武功大成时的宋太祖固然不是天下第一妙手，但也是一等一的半步天人，与当世第一人华山陈抟比武败而不伤，赵光义因为烛光斧影，有得位不正之嫌，只能重文抑武，但也不敢忘怀武家传承，太宗一脉常有鱼龙白服闯荡武林的天孙贵胄，现在钦宗之子大将军王赵缺，就是少有的绝世天赋，半步无上。

第二条武人之约则是武圣之约的引申，武圣之约明白了朝廷与江湖最根基的底线，以后又有无上宗师提出了趁武圣之约订立，也将江湖中人行事的最底线做一个束缚，各方武林权势在长安会商了一旬，得出了一个吵嘴两道都能接管的服从，终究立下武人之约。

朝臣当中，儒家妙手更是何其多，如北宋的酒徒欧阳修，半圣王安石，苏门一脉四学士，都是当时屈指稀有的天榜妙手。