神剑遗迹[第2页/共4页]

殿内，与大门正对的是一座高大新奇的王座，一名穿着华贵、气度不凡的中年人站在坐前。但见此人四十岁刚过，方脸、高额、剑眉、虎目、玉鼻、阔口，固然面带浅笑却不失王者风采，世人都猜到此人就是司空志，天山派的掌门人。他的两旁是四十多名天山派妙手，在他的面前又站着十六位年纪不一的汉人。众江湖中人见地博识，认得这十六人乃是中原十六大门派的掌门及帮主，华山、泰山、桓山、少林、崎峒、峨眉、九华山、丐帮等八大门派的掌门帮主把稳而立。这天山派能将其他六派掌门请来倒不敷为奇，但能让这八派掌门帮主一齐会聚天山，那可实在不易，看来司空志的面子可不小。实在世人不知，这十六人都是孟太华二次下帖请来的，并非看在司空志的面子上，而是不想获咎了孟太华。在当今的武林中，人们的观点是，能够不把全部天山派放在眼中，但是千万别招惹孟太华，不然那便是自找费事。

却有一人调笑道：“此处极寒不如将二位的名字合起来，叫‘寒气宫’更加合适。”

待世人掌声停歇，司空志方才说道：“众位已知我天山派地处西域，所收门人也以胡人居多，但我天山派倒是中土武林的一支。本派祖师爷原就来自于中原，是一名不现世的豪杰，我的师父邱龙天在拜入天庙门下之前，更是一名众所周知的剑客，我本人自小发展在河南开封，家父便是“灵月派”掌门司空瑾，十一岁才由家父带来天山拜到恩师门下。”世人传闻他是开封府司空瑾的儿子，顿时群情纷繁。“灵月派”的灭亡乃是三十多年前一件震惊武林的大事，当年司空瑾以父之名接任掌门人，其兄司空弃不平，与之争位，“灵月派”内部分红两系斗争不竭，厥后二人在武林中各自寻觅支撑者，相互拉帮结派，将武林一分为二，斗得热火朝天，眼看就要产生一场武林大冲撞，危急时候，还是风云世家出面聘请各大派的主事人会聚一堂，将分争化解了。但这仅是武林人士干休，“灵月派”内部斗争仍未断绝，最后两个派系的弟子火拼了一场，司空瑾固然杀了兄长司空弃，本身也受了重伤，“灵月派”弟子十人中七死二伤一人活，元气大伤，再难支为一派，司空瑾心灰意冷，携子远走他乡，“灵月派”今后在武林中除名。这件事固然已畴昔了三十年，但其产生的影响却极其深远，不管哪个门派，只要内部产生分争都会引此事觉得戒停歇内哄，是以直到现在提起来，武林中人都还晓得。

世人纷繁道：“这个天然。”实在武林世人多为粗鄙之人，识文断字者甚少，而可称高雅之士者更少，但这也不能说没有，起码情玉和银涛要各算一个。

司空志接着说道：“我奉告大师这些就只为申明一件事，我天山派是中土武林不成割舍的一部分，这很多年来，武林中的大事，我派无不参与，各派的聘请无不定时赶到，从不因路程之故而有所担搁，我派向来也未曾间断过与中土武林之联络，这统统大师都是有目共睹的。”

有几人迫不及待地问道：“当真有此事，那剑迹现在那边？”

银涛和狂涛齐声道：“不错，只要司空掌门有此情意为武林出一份心力，对于我们也一定不是一件功德，我南海一派不会有所反对。”

另一人说道：“这倒是一个不错的主张，只是我们同意了不算，你天山派乃是三大剑宗之一，要在中土建分舵，需得风云世家和南海一派点头才行。”

乾琼将几块石板上的剑痕都极细心的察看了一遍，最后点头道：“这些剑痕的确是神剑所留，神剑所留剑痕，极细极深而又完整，且因剑气为无形之物，是以陈迹的内侧极其光滑，无一丝半点的破坏与凸起，这些特性是任何能工巧匠都做不来的。”