第一百一十一章 一往无前[第1页/共3页]

且说无叶怪树，恰是黑蹉跎树，受雨水冲刷，光如洁玉，根若巨蟒，紧紧地盘扎于怪石之上，怪石像被巨蟒所困的狂怒野兽，一胀一缩，仿佛被怪树根所不依不饶地胶葛住，世人见此，心底发寒。魏思儿忙不迭地拽着魏川的手臂，紧紧地依偎，神情惊骇。魏川脑海当中，仿佛有人说话：“不必惊骇，他们敬你三分。”因而鼓足勇力，踏步上行，公然，那怪树枝头耷拉，拉列两边，奇石随之缩身退回石壁，像哨卫见到官大人一样，垂手侍立，本来这些怪树奇石，乃不好天守狱的哨卫，这些哨卫曾经蹉跎族各隧道行高深的游侠，修炼到不死不灭的金刚之体，因为冒犯法律，被囚禁不好天，谁知这些游侠竟合力突破禁地，欲逃出蹉跎，成果齐天阁求救于巩次山神族，方将其降服，并废掉双目，挖去心肝，以蹉跎青藤、和石太岁别离封印，锁在不青峰山道为哨卫，几千年来，不得离开。这些怪树奇石，固然看不见，但能感到来者法力，一旦有外人上山，必会发挥邪术，强加禁止，此道只许职守于禁地的众神通行，不准外人突入，浓云子乃不好天守狱之神，有通行之权，他将内彤封印魏川体内，哨卫能感到到他内丹法力，将魏川认作是浓云子，以是纷繁让开。

面前怪石嶙峋，奇树杂生，封闭门路，当魏川上前探路之时，怪石奇树，竟如活物普通，起伏爬动，华山弟子，禁不住退后一步，刷刷抽出长剑。

搜神钟乃蹉跎地鉴戒信号，一旦发明有仇敌雄师压境，或者内部呈现大范围的兵变，齐天阁楼顶云台之上的靖天钟，就会响起，呼唤蹉跎四周修炼神通的众神，以及各地驻守军队，前来集结镇守。靖天钟实在是一块形如铜钟的巨石，相传太古期间，三界由上天神族统领，有一名水族首级诡计称霸天下，挥军率先攻打死敌火族，厥后败得是丢盔弃甲，一塌胡涂，逃至绝境，恼羞成怒之下，干脆玉石俱焚，同归于尽，因而撞倒顶天登时的巨柱，导致天阙坍塌，但是神族总领力挽狂澜，窜改乾坤，炼七色石上补苍穹，唯有一块未能用上，弃于荒山，落在齐天峰上，不知多少年畴昔，人神犯禁通婚，凡人开端修炼仙道，导致神族严肃日下，是以魔族从循环中解封，卷土重来。神魔与魔族本有着不共戴天大仇大恨，一场大战，不成制止，比年烽火，祸及尘寰，修成正果的神仙，四方涌聚，决义挽救万民于水火，调停此中，然尔神魔两族，并未是以止戈停战，反而四周皋牢凡尘仙道，纳为幕宾，烽火更加狂烈，公理之士因而就奉天行道，自主幡旗为仙族，与神魔二族对峙，构成三足争霸之势，后有仙族悟通天然法界，发明凡人一旦灭亡，不管神魔，还是仙族，将进入循环，不复存在，与此同时，尘寰已是千里荒境无火食，江国土川尽涂炭，冷落寥落，令神、魔、仙三族无不为之动容，但是战势一成，骑虎难下，却只要仙族主动偃旗息鼓，并合力将六合封印于大荒之界，志愿化元婴为南北大漠，隔开神魔二族，化血气为峦山大江，分开人神两族，各居封地。蹉跎族人，便是神魔以后，划封蹉跎地，今后大行土木，四周抚荒，建立蹉跎神国，在削山为楼之时，却发明齐天峰云顶山颠之上，有一块上古补天神石，通有灵性，便齐施法力，将警世钟封印此中，一旦蹉跎有难，则会自呜，蹉跎族人，除巩次山族人外，皆可心有感到，靖天钟一鸣为喜，召告蹉跎地，新任族长老即位上位；二鸣为讣告，召示族长老飞升天界；三鸣则是敌情；得钟声三鸣呼唤，而不赶往齐天阁听候众神长老发号释令者，视为版变，依法律必遭重刑，是以蹉跎族人对搜神钟，不敢殆慢。