第十七章 剑意成金阳[第1页/共4页]

存亡之间有大可骇，也有大机遇！

以是，当年铁剑梵衲能够是没见过上乘功法，不明以是之下，凭着他那微末功力就敢到处采花用来修习此功。这欢乐禅法毕竟是顶级密法，固然铁剑梵衲未得方法，但也能够比得上普通的采补功法了，只是如此一来刚开端他的真气当然进境颇快，澎湃浩大，但却也疏松驳杂，跟着功力每加强一分，进境就迟缓一分，直到靠近一流妙手时，恐怕他的功力便会完整停止精进，并且还永久逗留在这个境地，平生再也没法寸进。

并且，即使混元功和紫霞秘笈记录的都是被王重阳和扶摇子点窜精炼过得上乘观设法门，但也提示说如此观想壮煅神法门须得如存想虚空普通缓缓渐进，修习时最好先从树木玉石、雕塑画像之类的小物什开端，再至山川河道过分，最后才气是佛陀、菩萨、大海天空及日月星斗等等，如此固然安稳，却也进境迟缓。岳不群明白，本身如果想安稳的观想朝阳大日，须得先观想灯火灯笼等敞亮的小事物，再观想水中倒影的虚幻大日，最后观想日出的朝阳，如此一步步渐渐观想适应大日的无量光和热，最后天然水到渠成。但是，先不说如此按部就班的修行耗时悠长，实际上对已经初悟朝阳一气剑的朝阳剑意的岳不群来讲也感化不大，罢了经明悟了些许朝阳剑意，如果以此为基，岳不群天然就有些许掌控能够胜利观想朝阳金日！

岳不群的面上紫气越来越盛，任由淡金色阳光射入紫气，但却不见涓滴反光，便似阳光被紫气吞噬普通。

心中不由自主的呈现这句历代修行之人总结出的经历至理，岳不群固然为方才差点死无葬身之地而后怕不已，却也对最后获得的金阳剑意欣喜莫名，稍稍闭目凝神催动，心中立时闪现一轮绽放无边锋锐金光的大日闪现，剑意兴旺，令人直欲拔剑挥洒金辉！岳不群晓得，这是剑意初成，本身心神尚且不能完整掌控剑意的表示，只要此后多加感悟习练，不需多久便能完整掌控自如。缓缓散高兴神，心中的金日突然消逝，便似其呈现时普通无声无息，意随心生，也随心灭！

这本欢乐禅法本身并没有筑基练气法门，但是，这并不是说此功法品级不高，也不是说任何筑基功法都能够搭配欢乐禅法修习，究竟恰好相反，这门功法品级很高，并且没有筑基部分就是表示必须有佛门上乘练气功法筑基大成后，才气修习此欢乐禅法。当然，道家上乘练气功法也行，毕竟就连少林寺的易筋经也是达摩老祖连络天竺瑜伽和道家练气所创，而道家练气也是来自上古诸子百家期间的浩繁练气士，种类繁多不成胜数，以是，大凡上乘练气功法，练到极高深处都是大同小异。而这欢乐禅法，就是需求上乘练气功法筑基大成，最好再和另一名一样练气筑基大成的同性双修，男属阳，女属阴，则可使二者真气阴阳融会，刚柔并济，从而踏入一个极其奥妙的境地，功力更上一层楼！

可骇的一幕产生了！

心神中的统统毕竟是本身心灵的显化，岳不群冥冥中明悟意志利剑的藐小亏弱和大日金光的澎湃浩多数只不过是心灵力量衍化而成，本质上二者倒是不异的，以是意志利剑毫不料外的击碎了金光大日！

心神虚空当中，一轮红日缓缓升起，遣散无边暗中，便似内里的朝阳冲破了各种无形无形的边界，来临在心灵当中，绽放万丈金光，岳不群内心随之大放无量光亮，只觉心神非常暖和，如浸在温润的泉水中，享用着一种难言的高兴、温和、安宁、安闲，仿佛各种惊骇、焦炙、愁闷、懊丧尽皆消逝的无影无踪・・・・