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《剑出华山》 1/1
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第三十二章 渐悟和顿悟[第2页/共3页]

岳不群细细思考后感觉,实在不然,最起码当时田伯光是打不过刘正风、莫大、费彬等人的,乃至他连当时的宁中则也不必然打得过。这些人都是只会一家一派的剑法,也就是内力比当时的令狐冲强上一些,但令狐冲所学的剑法倒是他们的四五倍,两边武功应当相称才是,为何令狐冲较着要弱上很多?

而本身实在没得选,岳不群心中清楚,既然风清扬没来传授本身和封不平等人一丝半点儿的独孤九剑,那就是说他不看好本身等人走顿悟这条路。岳不群毫不思疑风清扬的目光,毕竟风清扬但是当世少有的绝顶妙手了,以他的武功和见地,在这点上根基不会看错。

两相对比,岳不群已是明白,顿悟是一步登天,可遇而不成求,就算独孤九剑放在本身面前,本身也不必然能够学会,更别提从中顿悟到‘无招胜有招’的境地了。渐悟固然耗时悠长,但倒是没有资质要求的,任何人都能够走这条路,只是到底能走多远就看每小我本身的聪明和造化了。

“喝啊!”

“北国风景,千里冰封万里雪飘!”

渐悟,就是先辛苦修习自家门派的上乘剑术,将之融会贯穿,推陈出新,练至各种窜改信手拈来,入迷入化的境地,再多多打仗别的门派的剑术剑理,将本身的剑术查漏补缺,窜改无穷,垂垂臻至圆润无碍,无迹可寻的境地,此时垂垂忘怀一家一派的剑术别离,化繁为简,化腐朽为奇异,如此一步步从有至无,自但是然就达到了‘无招胜有招’的境地。

通过各种思考阐发,岳不群不由得出了一个结论,实在包含剑术在内的各种武学招式修行,也跟内丹练气修行普通,分为渐悟和顿悟两种。

从令狐冲在江湖上的一系列表示来看,他本身固然被原著的岳不群调教的有些陈腐,但却袒护不了他那机灵无双、萧洒不羁的脾气,乃至能够说是自但是然,有为而为的赤子本心,这也是练习独孤九剑的需求前提。

不过,大道万千,皆是殊途同归,渐悟也好,顿悟也罢,都只是剑客寻求剑道无上境地过程中跨过某一段路的体例罢了!

如此说来,令狐冲在思过崖面壁之时,他在剑法上已经处于二流到一流水准之间的门槛,此时他只是靠胡乱的学习五岳剑派浩繁剑法,仓促之间未能真正将这些剑法融会贯穿,不但底子没法悟出属于他本身的“道”和“意”,还使得他本身剑法混乱,前后招式衔接之间失了流利,马脚多多,天然就破不了田伯光赖以成绩一流的绝技快刀,反而田伯光在适应他的怪招频出后,顺手就以快刀破了令狐冲的剑法。

几次考虑后,岳不群发明,这中间有一个关头,那便是刘正风、莫大、费彬、丁勉、宁中则乃至田伯光都是江湖公认的第一流妙手,只是一流妙手明显也有凹凸之分,田伯光和宁中则算是一流中垫底的,费彬、丁勉、刘正风算是一流中等,莫大、向问天、方生算是一流高档。而一流妙手与二流的边界,便在于二流妙手还在学习别人的上乘武功,但一流妙手或多或少都从本身善于的武功中半参悟半缔造的衍化出了最合适本身的绝技,如宁中则从华山诸剑法中自创的刚烈断交的‘无双无对宁氏一剑’,费彬以嵩山派《嵩阳掌法》衍化的‘大嵩阳手’,刘正风从《回风落雁》剑法练出的‘一剑落九雁’,莫大以衡山剑法连络乐律所得之‘琴中藏剑,剑发琴音’,乃至田伯光从单刀快刀诸刀法中贯穿出了他本身的‘飞沙走石十三式’等等。

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