第九十七章 激烈交手[第2页/共3页]

这是二人招招式式都施加了极深厚的内力，碰撞荡漾之下，皆不能随心收敛劲气而至。

如此一来，四人的武功孰高孰低，倒是需求实打实的较量一番，才气真正分出强弱胜负。

在外人看来，左冷禅右手持剑，使出炉火纯青的嵩山快慢十七路剑法，左手更拳掌变更，尽展大嵩阳神掌之威，招招阳刚威猛，与任我行战得不相高低，难分难明，但实际上，左冷禅却在悄悄叫苦，只觉出招愈发滞涩，已渐生后继乏力之感。未与任我行照面之前，他也曾用心汇集过任我行的“战绩”，不止一次的预算过任我行的表里气力，固然他悄悄承认任我行武功高强，让他极其顾忌，但却毫不以为任我行是不成克服的！乃至，就算方才他亲眼瞥见岳不群被任我行追得狼狈逃窜而来，也只以为那是岳不群用心不良，决计保存气力之故。直到现在，左冷禅才不得不承认，畴前他确切小觑了任我行，起码是将任我行的内力看低了两个层次，反而任我行在拳脚招式上的成就倒是还在他所猜想的范围，乃至还稍稍有点儿“高估”，任我行竟出招时竟不能邃密的掌控内劲，乃至劲气散而不凝，非常功力只阐扬出七八分的能力！

他却不知，这是任我行未能完整适应暴涨的内力以及内力不纯而节制力降落的原因。不然，依任我行的拳掌成就，毫不会呈现力道混乱，劲气收敛不住的环境。

这也是岳不群剑术成就日深，才模糊明悟的上乘剑理——剑术之道，讲究如行云流水，肆意所至，但这“意”并非是指民气里倏忽而生又倏忽而去的某些长久动机，如比武中欲要击敌某处、破敌某招或如何诱敌、惑敌等等，而是剑客悠长修炼达至与心神表情相合的剑意剑理，便如独孤九剑之要旨尽在“料敌先机、乘虚而入、后发先至”，其他的各种心法口诀、招式窜改、身法步法都是为了达到这类抱负中的结果而开辟的精微技能。

另一边，岳不群与东方迷搙战正酣，但以他们心机之深，天然不会当真不顾任、左二人之战，就算出招间用心不得，也会在展转腾挪之际，以眼角余光将任、左二人的环境支出眼底，以防万一。现在，场表面战之人或许感觉，任我行此次蓦地发作不会悠长，只消左冷禅撑过这波凶暴守势，自会重新规复对峙之局。但岳不群和东方迷却知，左冷禅最多还能支撑三四十招，以后必会因为内力干枯而败。

当然，岳不群现在也未能彻悟“正合奇胜”之妙，但却已经很故意得，正在尝试着以此为纲领，将平生所学之分歧家数的剑法招式一点一点的相互印证，汰芜存精，吸纳融会。就仿佛，用一根最合适本身的坚固丝线，将精选而出的最饱满的珍珠一颗颗地串连起来，使之越来越调和顺畅、越来越光滑灿烂……如果终究能够首尾相接，环环照应，构成一圈完整的“项链”，一个充分而安定的“圆”，那就是独属于岳不群本身的剑法，独属于他的剑道，或者能够说是由他所创的“绝世剑法”！只是，这个过程中的诸多枢纽诀窍，岳不群现在还只是模糊有所猜想，所思所为也是凭着心中一种近似直觉的感到而行，仅仅是方才开端罢了，并不能看清前路，也就没有捷径可走，可谓任重而道远……