第三十章[第1页/共2页]

暗劲的阶段对应的人体构造窜改是易筋，气的方面的程度是炼气化神。明劲阶段时，练拳者顺从拳术端方保持“松沉”，抻筋拔骨，气血运转顺畅充盈，气血滋养骨骼，骨骼垂垂变沉，终究达到暗劲阶段，筋的窜改开端较着，劲性上更加饱满（六面浑圆），更加有韧性，强大的内气会滋养神经体系。因为一向保持向下向后的劲力，以是向上向前的劲力也随之产生强大。开初明劲阶段，向上向前的劲也有但是还未强大，练拳者并不能发觉。到暗劲阶段，向上向前的劲力强大到令练拳者发觉，此时心法中关于头如有绳向上相系的要求就产生感化了。

剑离念武学浅谈（下）

以上都只是剑离念先生武学中很小的一部分，但是倒是其武学体系当中根本的根本，其他武学知识，本论文篇幅有限就不能一一细说了。在此，我再写两个知识，以飨读者。一个是真假要分清，必须将重力感化线集合在一条腿上；一个是小腹丹田（脐后腰椎后撑时的丹田状况）相称于球心，是人体重心肠点，练拳时动要先动丹田地区，剑离念先生称丹田为炼神之所，非储气之地点（气也不能存储），拳术都在当中一点子之应用，当中一点子即丹田。

因为我耐久教课、带门生与做研讨，练武的时候和天赋都不敷，以是我恐怕还没有达到暗劲阶段。是以，我不敢过分化读武学辑要，只能是浅谈。但愿对有志于练武者能够有所帮忙，在此芳香而祝之。

化劲的阶段对应的人体构造窜改是洗髓，气的方面的程度是炼气化神。这一阶段，武者自我感受仿佛即便闪展腾挪浑身力量也涓滴未动，练拳时唯以神意贯穿，精力健旺，呼吸轻微如有若无。向外与向内的劲力均非常强大，且大小相称，以是去处坐卧好似没用力普通。化劲武者与人比武时，藐小的行动也能显现出摧枯拉朽的能力。化劲的境地凹凸与“和”的程度有关。

“拳道即人道，人道即天道”。我用内劲构成的道理去思虑宇宙和社会，确切有相通之处。太阳系的构成，是太阳系的大部分质量会聚成一点成为太阳，太阳就是太阳系的“一点子”，这一过程中太阳系的空间斥地称为最后还虚，以后太阳统辖太阳系，空间内因太阳的统辖而变得有序化，而有序化就会产生服从，地球上的生命就是这服从的闪现。宇宙大爆炸前的“奇点”，原子中的原子核，社会中的中心当局，人体的丹田，都相称于这个“一点子”。“一点子”为实，球心至球的边沿的空间为虚。这个“一点子”就是佛家讲的“处心一制”与道家讲的“天得一以清”中的“一”。万法归一，那么一归那边呢？万法归一是命功，再将这个一化去就是性功。万法归一仍然有相，将一化去就无形无相。在化劲阶段还是万法归一的程度，因为有相以是还易描述，化劲今后的阶段就很难描述了。按“中和道理”修习下，武者处于“中和态”，里开外合斥地的空间，在力的方面加强弹性势能，在气的方面令人体混乱的生物电有序化加强电能。不狼藉是一个要点，有序化才会产生服从，比如浅显的铁内里分子狼藉，一旦有序化摆列就产生了“磁”的服从。

中和门的内功因为根据的武学道理非常精确，以是与其他门派的武学比拟，它既能快速摹拟出其他门派武学的劲力特性，又能产生其他门派武学没法练成的劲力，比如剑家的炸劲。炸劲是对炮弹爆炸的一种摹拟，炮弹的爆炸是内里极度的收缩，外皮却在束缚收缩，至束缚不住时爆炸，这时爆炸的能力就比没有外皮束缚的爆炸成倍的晋升。再比如剑家的闪战劲，很小的行动，但打仗上敌手身上，劲力入里透内，直入敌手骨髓，敌手顿时便会委靡，丧失战役才气。又比如剑家的翻浪劲，发挥起来，排山倒海，敌手难以抵当。剑家另有各种劲法，能粉碎敌手的六合，使敌手的内劲没法顺利产生或者产生了不起感化。剑家武学有各种初级利用，只是传到我这一代，已经有很多因为武者修难堪以企及前辈而失传了，实在可惜。其他门派也有近似闪战劲、翻浪劲的劲力，只是和剑家的劲力比拟，实在有天壤之别。与剑离念先生同期间的很多武林妙手，有处于明劲、暗劲、化劲各阶段的，只不过他们的劲力没有剑离念先生的纯粹，但是他们的修为恐怕现在的练武者也是难以望其项背的。