第十七章 御戎三策[第1页/共2页]

其次，能卖甚么不能卖甚么也需求细心考虑，比如你能够卖绢帛，但不能大量卖粗布，因为绢帛高贵，粗布便宜，前者只能用于贵族消耗，后者却能遍及用于布衣，军队也会从中受益。

比如通过绢帛、茶叶、耕具买卖马匹、铁矿、皮革等等。但这个需求考虑的身分就比较多了。

这类心机无可厚非，如何把这两个部落争夺过来，我信赖冯去疾、李斯、蒙恬这些人必然比我更有经历。不要藐视前人，在这个期间背景下，他们能做到位极人臣必然不是简朴的角色，如果这些人糊口在当代，也一样不会是普通人。

第三则是分化。

比如练习马队，把固化的步兵作战形式向步骑共同、矫捷游击形式停止窜改。这一点其实在战国时已经有了比较多的利用。商鞅在光复河西时，与公子卬的河西之战中就采取了步骑共同的体例，并且马队在此战中起到了决定性的感化。

别的也要考虑，盐铁铜等等计谋物质大秦不成能拿出来买卖，匈奴人也不傻啊，不会大量拿本身的马匹、铜铁去买你的豪侈品。别的，大师糊口风俗分歧，秦国的豪侈品到了匈奴不必然就会受欢迎。以是如何达成均衡也是一个头疼的题目，既不能资敌，还要获得好处。

只是天下同一后秦朝海内根基没有战役了，北方边疆马队不如匈奴，南部边疆深山老林，马队也没用，以是秦朝还是以步兵为主力。游击形式则要等马队练习完成后，学习汉朝卫青、霍去病二人的作战形式，以匈奴人的作战体例对于匈奴人。

参议结束后周至和孟兴源立即去做筹办，此时也到了用饭的时候，冯去疾安排了饭菜，留下我和蒙恬一起用餐。

本身气力微弱而对方又毫无操纵代价，时不时还搞事情，那就直接灭掉；

如果匈奴人能豪侈到用蜀锦给军队做衣服，那大秦能够直接投了。

蒙恬跟着说道：“臣也是如此设法。”

我笑了笑，说道：“两位言之有理，是我想的过分简朴了。”

向来处理题目的体例不过是最典范的那句电影台词中的三种体例：宴客、斩首、收下当狗！

唐朝与回纥的绢马贸易，最后就呈现了“付绢少，则彼意不充，纳马多，则此力道歉”的严峻题目。简朴说就是回纥的马太多了，大唐出产的绢跟不上需求了，但是你不买贸易就停止不下去，回纥就要搞事情，大唐军队因为得不到需求的马也要搞事情，大唐朝廷就很头大。

其二便是通过大秦有而匈奴没有的东西与匈奴的布衣停止贸易，通过贸易分化匈奴的部落，也能够获得到大秦需求的东西。

再比如改进军器，改进一些针对马队的兵器，像斩马刀、马鞍、马蹄铁甚么的。

其一当然是让军队武德充分。无武不立国，任何时候军队才是包管统统的关头手腕。

听完我的话，两人有些游移，冯去疾考虑了一会开口道：“殿下，此三种战略我们都曾考虑过，六国未同一之时，我大秦和赵都城曾采纳过这些体例，只是贸易没有体系地停止，多是贩子自发来往，首要还是采纳战役的手腕，赵国的武灵王还曾推行过胡服骑射。”

本身气力不敷时能和解则和解。比如和亲，临时稳定住两边的干系，再谋生长；

冯去疾看了一眼蒙恬，微微点头，随后道了声谢后三人坐下。

冯去疾做了个请的手势：“殿下、蒙将军，请。”

需求降服的困难也有很多，如何获得良好马匹，如何练习本质高的军队，如何获得草原的舆图，另有这些兵器以现在技术能不能打造地出来等等。

冯去疾顿了顿持续说道：“现在天下承平，四海一统，我大秦的国力蒸蒸日上，兵强马壮，以是未曾再考虑过这些事。臣以为还是将他们打服最为稳妥。”