第十三章 黑驴蹄子[第2页/共3页]

“养尸地？甚么是养尸地？”衡其和谢可一齐问道。

“啊？呃……”黄跑跑立即瞪圆了眼睛，冒死地用手抠着喉咙，“呃呃呃”地叫着，恨不得将五脏六腑都咕出来。

杨浩和傅莹坐在筏首，各拿着一支桨在划水，衡其和谢可坐在杨、傅二人的前面，黄跑跑一小我呆在了筏尾。

“黄大哥，这不能吃！”傅莹仓猝喊了一声。但她喊得快，黄跑跑吃得更快，她的话喊完，黄跑跑也已经吃下去了大半。

“不错，简朴地说，养尸地就是能够使尸身变成僵尸的处所。遵循传统的葬理说法，挑选阴宅风水讲究的是龙脉‘穴气’，简而言之就是葬穴的地气。但龙脉穴气是可遇而不成求的。有的风水先生如果道行不高的话，就会把一些养尸地给当风格水宝地葬下了尸身。而葬在这些处所的尸身因夺日月之光，汲取六合山川之精华，部兼顾体机能规复活机，有如死魂转活，严峻者更会幻变成僵尸，四周浪荡吸人精血！当然这统统都只是传说，实在的启事是，因为养尸地的地盘胶质粘性和酸碱度极不平衡，闭气机能杰出，极不适应有机物的发展，是以，棺木不会滋长蚁虫、细菌，尸身埋入后即便百年乃至上千年，尸身肌肉等也不会腐坏，并且毛发、牙齿、指甲等还会持续发展，栩栩如生，如同活人。”

“没有题目就好。对了，傅女人，你看出那古墓的方位了吗？”

傅莹感喟了一声道：“黄大哥，你也太性急了，实在这东西除了糯米，还异化了黑狗血、人的粪便和女人的月经……”

杨浩好轻易止住脸上的笑意，看着傅莹道：“傅女人，他吃了那东西，没有事吧？”

他们从山洞里出来的时候就已经是下午两点多钟了，做筏子又迟误了几个小时，是以他们终究坐上筏子的时候已经是傍晚七点多钟了，但是天气还没黑，是以大师决定先漂一段间隔再宿营。

“所谓养尸地，就是指安葬在该地的尸身不会天然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种处所。”傅莹答复得很安静。

几个小时后，一只木筏便摆在了小溪的岸边。这木筏由5、六根粗大的圆木绑扎上粗藤做成，别的另有船桨和撑篙。

“那，甚么又是粽子呢？”衡其略微安定了一下心境，问道。

“也没有别的体例，除了讲究胆小心细，以及照顾着一些简朴的兵器，用来对于墓中凶兽外，主如果用黑驴蹄子来对于僵尸。”

“当然不是。他们之以是把墓葬在这里，实在就是为了庇护墓中的陪葬物品不被盗墓之人盗走。”

“那你父亲看来也是个逃亡之徒了？”黄跑跑笑道。

黄跑跑也凑过来看了一会，还用手指抠下了一坨，举到面前细心研讨着。终究，他看出了端倪，叫道：“我看出来了，这玩意是一粒一粒的米，莫非它是米做的？”

这时，闲得发慌的黄跑跑俄然对世人道：“你们都歇一歇吧，我用船篙来撑船！”

傅莹喘了一口气，持续说道：“所谓砂环，是指穴地前面以及摆布两面有山环绕，如许的地形，可使凝集在该处的活力不会被风吹散。经曰：气，乘风则散。故此穴地四周必须藏风而不受大风吹刮。而砂环恰是藏风的首要前提。水抱，是指穴地四周有溪涧、河道乃至陆地。穴地前面如有水流过、或者是有水聚之处，便可使得凝集的活力不会外散。经曰：界为则止。意义是说活力遇水即集结不散，故此穴前有水环绕是聚气首要前提。风水学正视水抱，因为水抱可使穴地的活力凝堆积结，而砂环则可使穴地凝集的活力不至被风吹散。二者皆为吉穴的前提。故此《葬经》说：风水之法，得水为上，藏风次之。”