第341章 剥茧抽丝[第1页/共3页]

那么，黎叔儿到底发明了甚么能让沈如潮甘心与黎叔儿反目成仇的惊世骇俗的大奥妙呢。那就是黎叔儿通过各种迹象，推算出沈如潮为了禳灾续命，很能够借助那些左道方士为其“种生基”，却不慎走了风声，引发那沈如潮的警悟，这才使其不吝与黎叔儿翻脸并兵器相向。

黎叔儿讲到，在听到杨亿和魏二苟在承平军吉文元的军帐内见到那些苗疆方士后，黎叔儿心中一动，立即就将他们与当初那些所谓跳城与承平军兵士白刃战并失落的方士们联络起来，这才以看望沈如潮的病情为名，带着杨亿、魏二苟他们去到沈如潮的寝室里，并让杨亿将那些方士的画像画出来让沈如潮辨认，那沈如潮天然是一口否定熟谙那些方士，但当黎叔儿为其评脉时，却发明他脉象混乱，清楚就是内心遭到某种刺激后心跳加快的表示，也据此证了然他不但认出了那些方士，并且那些方士很能够就是当初从他这里再投奔到承平军吉文元处的那些人。

“你们俩还他娘的越来越默契啦，”这对你们今后联手降妖除魔极有好处，不错不错。黎叔儿发笑着看向杨亿和魏二苟，神采倒显得非常欣喜，“所谓种生基，乃“葬生基”之讳称，实际上就是“生命之根底”，意义是生人当死人办，应用风水作法，以生人身材发肤或衣物，连同时候八字埋入生（坟，达到转运目标，可助人加强运势。种生基源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有‘葬生基’之鄙谚，不过就是活埋之意，以是他们那边有儿歌唱作‘好彩走得快，山泥塌下，就要葬生基’。种生基本来是将人冒充活埋，假死一次，以瞒骗法律之仙官，避开灾害。厥后演变成“阴宅阳用”之术，预先殓葬本身的替人，以接收龙穴地气，延寿增福，事理近似百姓为清官或仇人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。汗青上，多有官员种生基典故。比如那春秋时的豫让为仆人智伯报仇，两次刺杀赵襄子不成，赵感其侠义，将之开释，豫让第三次行刺被执，罪无可赦，但是赵公也脱下衣袍，豫让击袍三剑，自刭而死。另有那曹操明令全军不准踏踩青苗，违令者斩，岂料坐骑吃惊，践入麦田，为明军纪，便把本身须发割去，以割发代斩首。这些都不是诈术，而是前人信赖发、爪、血及衣服等，都带有精魄。故此尸首不能寻得，也以衣冠冢代之。”

但是，杨亿和魏二苟的承平军之旅，除了将承平军的大营闹得天翻地覆以外，最大的收成就是证明了吉文元也在养左道方士，并拐带回了一名如花似玉的美女钟离伊伊。

“种生基？啥是种生基？”闻声黎叔儿嘴里蹦出一个他们从未传闻过的名词，杨亿和魏二苟忍不住朝黎叔儿同声问道。

“这会儿你们总晓得这类生基是一桩搞不好就关键己害人的邪术了吧？但是，那些左道方士为何情愿冒着这么大的风险去替那沈如潮种生基呢？正所谓有利不起早，那些左道方士必然是有所诡计才对？图财帛，平心而论，那沈如潮仕进尚称得上是廉洁俭仆，要拿出大笔的银子为本身禳灾续命，连叔儿我都不太信赖，何况那些左道方士要想仰仗此法棍骗财帛，为何不去都城游说那些王公贵胄，那些王公贵胄手指缝拉拉下来的银屑，都比沧州城管库里的银子多。”黎叔儿将身子向前探去，靠近杨亿和魏二苟问道：“你们感觉那些左道方士如果然的冒着遭天谴和反噬的风险，去为那沈如潮种生基，他们的用领悟是啥？”