第786章 打蛇打七寸（四）[第3页/共4页]

究竟到底是如何样的呢？元朝李京撰写的《云南志略》是这么记录的：“行悬棺葬者，挂得愈高愈吉，以先坠者为吉。”这应是僰人行悬棺葬的真正启事。悬棺置放的体例，学术界存在三种说法，一是垒土造山说，二是栈道说，三是垂吊说。第一种体例，工程量非常浩大，距空中几十米乃至上百米，这在经济文明相对掉队、人丁希少的当代西南地区是不成能的；第二种说法，颠末量年考据，在现场没有发明过联桩铺道的桩孔，是以能够解除。独一可行的应是垂吊法。

第一个传说是说当年诸葛孔明征南蛮，赶上了南蛮中有一支叫“僰军”的土著军队，兵士个个英勇善战，战役力非常强。让上知天文，下知地理（堪舆术）的孔明先师也大惊失容，蜀军强攻能够都不是僰人的敌手。因而孔明想出了一个战略，假装在军中放出动静说：“僰人的祖坟埋在地下，先人都那么历害，幸亏僰人笨拙不懂堪舆之术，如果他们把祖坟埋在悬岩上，先人将会飞檐走壁，无人能敌，全部九州天下都将是他们的……”这动静又刚巧被混入蜀军中的一个僰人探子探听到，敏捷陈述给了僰王并在僰人中传开了。僰王当初也思疑此中有诈。但细心机虑孔明的确深通堪舆之术，再说动静又是从蜀军内部获得的。又一个僰人版的“蒋干”终究入彀了。随之当官的人家，有钱的人家纷繁请来木工制作棺材，把已经安葬的祖坟挖开，（所乃至今农夫在耕地不时而挖出“石棺”，但无尸身），用绸缎把骸骨缠起来，操纵驾设藤梯（云梯）的体例，先是送去放在天然天生的山洞里，厥后山洞不敷用了才由石工在绝壁上打孔钉桩，在桩上安排悬棺。

僰道上住着一个陈腐的民族，他们因僰人悬棺而被人熟知。

第二个传说是说汉族中有个风水先师人称龙因秀才，这龙因秀才读了很多的书，但多次去考功名多次失利，因而退而研习八卦与堪舆之术很有成绩，在处所上远近闻名，但别品德不如何好，时候胡想当官发财，对退隐几近着谜。到了六十岁那年，他通过一些干系想方设法获得了知府母亲的信赖，觉得知府家祖上看风水和为知府母亲选坟地为名，常常出入知府家里。一日知府酒后对龙因戏言说：“龙因，你果能把凶悍的僰人的风水给败了，我保你到巩州（珙县）县衙当师爷（秘书）。”因为龙因对于败北的宦海吃苦已痴迷多年，听知府这么一说好似抓到了一根拯救稻草，求之不得。很快混到僰人中去，委曲本身娶了一个很丑的僰人女人作老婆。使尽各种把戏，骗僰人把祖坟重新迁葬在千韧绝壁上，导致强大的僰人部族敏捷式微。厥后那知府惊骇本身向龙因说的话败暴露去影响到本身既要当婊子，又要立牌坊的品德和官声，以龙因传播妖术为罪名，将龙因杀了，而信赖‘风水’的僰人，却将这类奇特的下葬体例保存了下来。

厥后这个奥秘的民族到那里去了？明朝隆庆年间，因为明朝廷强行在僰人聚居区“改土归流”，派去的汉族官员又对僰人实施民族轻视政策，巧取豪夺。四川命官汪浩又诱杀了僰人270个寨主（头子），僰人在反亦死，不反亦亡的两难地步下，揭竿而起，可谓是官逼民反，民不得不反。万历元年（公元1573年）叛逆遭到以张居正、曾省吾等人的血腥搏斗，数万僰人几近被杀尽，幸运逃生的，融入到本地的部族，再也不敢称本身是僰族的。英勇的僰报酬安在明军面前不堪一击？本来当时僰人的冶炼技术非常低下，他们方才从青铜期间生长到铁器期间，而他们的敌手明军，早已由冷兵器期间跃进到了火器期间，对于炼铁过程中炉暖和原质料的节制，僰人乃至还没有完整把握清楚。这场毫无牵挂的对拼，美满是两个期间的对决---太古与当代，刀枪与火药，胜负实在早已写进史乘，不管僰人如何英勇，冷兵器期间的豪杰也毫不成能打败设备着火枪大炮的明军，厥后又加上僰人内部叛徒出售，在短短的三个月时候里，明军前后攻陷灵霄山，奇袭都都寨，苦战九丝城，僰人终被明朝所灭，时僰侯国已存世2500余年。