第21章 古玩街捡漏[第1页/共2页]

张妃萱为秦天检了两个大漏感到由衷的欢畅，高兴之色溢于言表，看来她是真当秦天是好朋友。

漆老眼中闪过一丝异色，心道：“莫非这个少年还能给我欣喜？”忙道：“好。”

“漆老，您是鉴宝大师，您给我鉴一下宝吧，鉴一次我出一万。”

秦天一副无所谓的模样，把炉、鼎递给漆老，道：“你想看就拿去看吧。”

就连见多识广，鉴宝无数的漆老都放低身材，折节下交，取出一张烫金的玉制名片递给秦天：“小兄弟，你这个朋友我交定了，也快到吃午餐的时候，我想请小兄弟到茶社一叙，不知小兄弟可否赏光？”

秦天像是早就晓得这个成果，一点都不惊奇，安静地说：“我另有两样东西，你一并瞧瞧，看了再说。”

“小伙子，你运气真好！”

买家有以假货的代价买到真品的能够，也有以真品的代价买到假货的能够，既然买家以假货的代价买到真品，卖家不能打消买卖或走法律法度追回卖的东西，那么买家以真品的代价买到假货，天然不能向卖家退货。

秦天也挑了几样“不值钱”的“古玩假货”，一个是商朝青铜小鼎，饭碗大小，一个是先秦期间的炼丹炉，一个是手掌大小的汉朝白玉佛像，一个是红玉手镯，统共花了不到两千块钱。

当漆老与秦天擦肩而过期，他被秦天捧在手里把玩的炉、鼎吸引，停下急仓促想摆脱粉丝跟从的脚步，对秦天道：“小兄弟，你手里的东西，可不成以给我看看？”

秦天从门生书包里拿出汉朝白玉佛像和红玉手镯，这两样东西怕摔，就一件一件地递给漆老鉴定。

中原的记录与古印度的记录分歧，中原记录佛教有快3000千年的汗青，而古印度记录佛教有不到2000年的汗青。普通来讲，人们以为佛教的发源地在古印度，以是应以古印度记录为准，但是，古印度当年的汗青记录与中原的精确性和全备是没法比拟，中原国5000年的汗青都可追述，以是大部分史学家以为应以中原国的记录为根据。

机遇可贵，张妃萱欢畅地把历亚东给她买的金饰类的“古玩玉石”拿出来一件件递给漆老。鉴定的成果让张妃萱大感惊奇，这些看上去就跟真的一样的“古玩玉石”金饰竟然全数都是假的。

漆老利落地答道：“没题目。”

历亚东神采灰白，古玩街买古玩，跟在浅显的商店买东西分歧，在这里买到假货只能认命，到哪告都没用。因为代价是两边谈好的，一个愿卖，一个愿卖。

“我出八万。”

因而三人一同逛古玩街，历亚东为了夸耀本身的经济气力，花了三百多万给张妃萱买了几样看上去很标致的玉石，此中多数一点灵气颠簸都没有，只要此中代价二百二十万的一个所谓的夜明珠，有一点灵气颠簸，秦天获得仙法传承，一看就晓得那是一块布设了发光阵法的下品灵石。

“小伙子，你发财了！”

这个假夜明珠多数是修真界的败类与古玩商相互勾搭，造出来骗钱的。

“漆老是大专家，漆老鉴定的宝贝必定假不了！”

红玉手镯经漆老鉴定是血玉手镯，代价300 万以上。

张妃萱欢畅，历亚东就不欢畅，神情庞大的看了秦天一眼，恋慕妒忌恨都有。

“我出十万。”世人竞相加价。

汉朝白玉佛象估价在一千万以上，代价不在白玉本身，固然那是一块上好的白玉，而在文明意义。关于佛教甚么时候传入中原，众说纷繁，并没有一个同一的说法。一说佛教创建时，是中原的西周，西元前6世纪，这在中原野史上有明白记录，汉朝，西元67年，汉明帝在位期间，佛指正式传来中原，西元68年景立白马寺，度化僧众削发，并从天竺带来经籍。