第五十二章 阿赖耶识[第2页/共4页]

中原上古期间对心灵的摸索，生长到殷商鬼道阶段已达到极深层次，但是代商而兴的周人更崇尚物质实际，而贩子后嗣在落空传宗之发后，心学上也就呈现了严峻缺失。

双子更是惊诧：“祖父，您这话是甚么意义？”

在这条被窜改了流淌速率的宙河内里，若凡人入此境中，守不住妄念，只弹指间即灰飞烟灭。便是一流妙手在此也是难以支撑多久，不过面对宗师以下人物，沈莫怀亦不必动用此招。若宗师级妙手到此，亦当如秦征方才进入宙河时所感，彷徨惊震不知所措，除非本身有特别本事或碰到特别机遇，不然难以脱困。

他在最后的彷徨与惊震过后，再一细思，便感觉沈莫怀以活人剑状况，处时空大水当中，本身恒寂不动，貌似了得，实在却透露了不敷。

佛教传入以后，心宗妙手欣喜地发明其与心宗传承竟有惊人的符合度，是以自汉末以来，心宗妙手多习梵学，以补上古心宗之缺，到厥后乃至有如严三畏普通干脆就入了佛门。颠末这数百年的生长，心宗之学里已经有了很多佛教的色采，乃至一些失落的名诀，干脆就用佛家之词来弥补。

秦征与沈莫怀的干系，陆宗念晓得，但秦征与陆叶儿的干系，陆宗念却不晓得，只因一点不通，以是万般猜测全乱。哪怕秦征已经用心露了两手，陆宗念仍然感觉索虏以某种机遇盗取了秦征的才气，比来者乃是秦征本人的能够性更大。

十六暗将看了谢石一眼，获得了谢石一个眼色，这才躬身消逝。

凤凰双剑于道之寻求体悟，向外求诸于宇宙之窜改，而心宗则相反，是向内求诸于心灵的本质。

身材的灭亡能毁掉五感，脑府的衰灭能毁掉认识――认识一旦被摧毁，也将如同传说中喝了孟婆汤般丧失平生之影象，即便进入循环再世为人，也是新的人生。而此考虑之识却能出入存亡，若遵循佛教的实际，心宗妙手控得住这考虑之识，便能周旋于万法人缘当中，自主循环，于存亡之间流转不灭。

沈父见儿子变成这副模样，不由得老泪纵横，只是也知凰剑正在施救，不敢上前打搅，连话都不敢说。

除了湛若离和沈父以外，就只要一个女人完整“不顾大局”，一双眼睛苦苦追跟着沈莫怀，跟着他每一次规复芳华而心宽，又跟着他每一次干枯朽迈而落泪。

可就在这时，那考虑之识又是一灭，陆宗念、李太后心头同时惊震。长江当中，湛若离也咦了一声，一足虚点，跃于空中，一双妙目冲破空间停滞，聚焦向了宙河。

时空才气至高至深，但是也并非就是无敌。

听到这两句对答，陆宗念看了唐元戎一眼，心想唐门不入二宗五派，没想到唐大先生竟然也懂！

但是秦征毕竟已经超出了这个层次。

“不是斗念力，而是……”唐元戎顿了顿，却说：“而是你们所不能了解的……时境之战！”

之前被卷走的暗将已经窜了返来，就要布成八门金锁阵来作为沈莫怀的核心助力，陆宗念却一摆手：“退下吧！这已经不是你们能参与的。”

长江江面，湛若离快速消逝，驾临御花圃上空，而御花圃内，陆宗念则抢先了一步，一声长啸跨入沈莫怀所划之范畴。