第二百O七章 逐新千年（二十三）[第1页/共3页]

“行！我们去尝尝东北的小吃。”方斌晓得玉儿的意义，也让前次她闹肚子的事弄怕了，也不敢勉强她，牵了她的手，往小吃一条街方向走。

在大（dl）连玩了几天，然后驱车去沈（sy）阳。

“算了，出门在外，安然第一，怕水土不平，凉的东西还是不能多吃。”玉儿望一眼人满为患的冰点城门口，恋恋不舍地说：“我们还是去吃热的东西吧？就当是午餐。”

“嘻嘻----”玉儿嗤嗤地笑，看着男人调侃道：“你晓得还蛮多的。不过，赡养孩子吊出去，也确切是东北人畴昔艰巨糊口的实在写照：满族先民的打猎糊口，女人也要骑马。妇女生小孩难以照顾，为防备野兽对初生婴儿的伤害，就用桦树皮体例成最后的摇车，把孩子放出来，挂在树上。厥后糊口前提改良，如许的风俗被保存了下来。北方汉族也用如许的体例抚养孩子，只不过悠车挂在房梁上，孩子安然。悠车子摇起来，防苍蝇、蚊虫，有纤细的风，孩子睡得舒坦。摇车、摇篮，悠车等都是大抵不异的东西，古时制作普通用桦树皮，长四尺，宽二尺，两端呈半圆形，状如划子。厥后多选用椴木薄板，边沿要漆上色彩，绘制斑纹，写上吉利话等等。为了制止孩子从摇车里翻出来，还要把孩子的胳膊肘，膝盖，脚脖子等处所用宽带子捆起来。悠车质料的挑选和利用，厥后就越来越讲究了。比如结籽多的树木做料，如榆木、松木、隐喻着多生儿育女。比如借谁家有出息的孩子曾经睡过的摇篮等等。现在如许的赡养孩子的体例也没了，有摇篮，也没处所挂了。畴昔暴露在房屋内的大梁，都用钢筋做成的房梁代替了，还吊了棚顶。”

“是啊，各地各民族的糊口风俗，都是千百年来祖辈们糊口艺术的总结，本没有凹凸贵贱之分，现在大师用如许怪那样怪来调侃，大多没有耻笑的意义，只不过是猎奇罢了。”方斌神采一正，安静地说，在路人热情的指导下，换了几路大众汽车，来到了中猴子园，老远就听到震天的歌声和唱京剧的二胡声，固然在夏天，因为气候并不太热，树荫下，草地上，广场中，仍然有很多人在打拳、跳舞或者打羽毛球，一长排原木廊亭下，休闲的人们分红好几处，有的堆积在挂着“中山合唱团”红旗下放声高歌；有的堆积在二胡手中间唱京剧，那大多是票友，好象正在唱《刘海砍樵》，两个扮成伉俪的老年人正乐呵呵地对唱，惹得中间化了妆的票友们指指导点。

驴肉城在翟家村庄内，门脸不大，房屋也不高，二层，出来今后，有一个很敞亮的大厅，也有包房，不过包房已经定满了，屋顶上缀满绿色植物，挂着红灯笼；坐下后，起首点的是他们家闻名的酱驴肉，薄薄的肉片，光彩深一点的是瘦肉，亮的部分是肥肉，但吃起来肥而不腻，香味醇厚，味道和牛肉好象差未几，只是感受肉纤维比牛肉要长一点，腥气也比牛肉重一点。但这里的厨师们火候把握得非常好，吃起来一点也不感受菜，不干不涩，爽嫩温热，吃进嘴里，很快就滑下去了，只是最后的驴皮有点嚼劲儿，又咀嚼了这里独具特性的驴心、驴肝和他们便宜的皮冻，另有非常驰名的驴板肠，最后是最闻名的驴肉馅饺子，香味四溢。

“哈哈，看你嗑血不？调主！”一阵高调的笑声传过来，方斌闻声看畴昔，本来是一伙男人在打扑克，围观者众。

“也是啊，二人转的内容，大多在男女调情上作文章，既有处所和期间印记。也确切情有可原。”方斌笑嘻嘻地说，指着中间“冰点城”门口说：“传闻这里的雪糕非常驰名，人称中街大果，我们也来尝一尝吧？”玉儿温驯地点点头。时价隆冬，来冰点城买雪糕的人很大。方斌排了老半天队才买了两根，个头特别大，比江城或者别的南边都会的冰激凌大了不但一圈，闻起来香味醇厚，入口溶解，甜滋滋香喷喷，吃在肚子里爽心透肺，公然名不虚传。