第七十二章 九鼎吃货[第2页/共2页]

梦心之还是比较信赖本身的影象力的，她不解地问：“周朝哪个史料说过民以食为天？”

“《尚书·周书》内里那里有这句话？”

“对的，姬旦建立了一整套典章轨制，用来标准贵族阶层身份品级和行动体例，把周朝弄得礼法森严。”

“爸爸，这句话明显说的，第一叫农业，第二叫商品，第三叫祭奠，第四叫工程，第五叫教养，第六叫治安，第七叫来宾，第八叫军事。”

“真的假的？”

“嗯，这个我晓得，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。”

梦心之竖着两个大拇指给宗顶点赞：“这两个字是真真有程度，超超有文明。”

“很清楚。没题目。爸爸。”

“那粮食种出来是要干吗的？是不是就是为了吃？”

“爸爸，要不要越说越夸大，转头聂传授还觉得我长这么大了，还得你喂饭。”

宗极用一样的行动回应：“那可不！这但是正儿八经的，出自四书五经。”

“阿心啊，爸爸一向很猎奇一件事情，你如果在梦里能走进周朝的话，能不能帮爸爸看看？”

聂天勤在一旁看得有些傻眼。

“看甚么？”

“为甚么呀，爸爸？”

“这就就结了嘛！只要周天子用饭的时候能用九个鼎，一言九鼎就是君无戏言。”

“那农业是干甚么的？是不是就是农夫种粮食？”

“哪儿偷换了？《尚书·周书·洪范》内里说国度有八种政务，。阿心，爸爸就问你，这个是不是原文？”

“阿心啊，你这不是忽悠爸爸吗？干肉和鲜干肉甚么辨别？乳猪和猪肉不都是猪吗？鱼和鲜鱼不都是鱼吗？那里来的都不一样？”

“好的，爸爸，我今后必然更松散。”

梦心之和宗极会商起汗青，也一样是忘了本身在打太极。

“是的，爸爸。”

“《史记·平原君传记》？”

“那是不是就是？爸爸就问你，究竟清不清楚，逻辑有没有题目？”

“那不就结了？”

“对的，爸爸。”