第六十九章 偷天诀[第1页/共3页]

在出来的刹时，他俄然想到，刚才并没有翻开丹炉查抄，不晓得内里有没有甚么东西，一会儿应当再归去看一看……

待走到近前，就发明斗犀之角中间写着一行字：内有辟邪丹三颗，如遇劲敌，服下后可请先祖脱手。

“六合不仁，以阴阳为磨，日月为轮，人处其间，则精血为损，骨肉易耗，岁与日驰，而不免形神俱毁，耗费于六合之间！”

排闼出来，内里放着一个高约两米的大肚丹炉，前后两面有两块秋扇大小的圆形的红色部分，看材质仿佛是某种石材，可惜他并熟谙。

靠近了往里看了看，内里是一条和上面一样的走廊，他就略微放下心，推开门走了出来。

但因为它的角有一个非常强大的服从，任何东西放在内里都能够保持无缺无损，以是，这个物种已经被扑灭种了，而他在百草居见到的斗犀角才只要浅显的牛角大，像面前这么大的，真不晓得它生前该有多么强大，而它内里又装着甚么！

对徐墨来讲，这底子不是甚么二选一的题，有两条路，意味着他有更大的腾挪空间，因为顾虑和担忧而放弃对本身无益的挑选，是最笨拙的！

比拟起来，学习汪行远的修行之术，或许制止不了遭到修仙谩骂，但是，如果只是修练到治愈本源之伤的程度，是不是修仙谩骂会来得比较小？

如果这个大药之术，只是别的一种修仙体例，现在他天然不会去碰，但是，这个别例治愈了汪行远的伤势――筑基时受的能够称作重伤的伤，恐怕不比他的本源之伤轻，乃至还要更重，如此严峻的伤势都能治愈，他的本源之伤应当也不在话下。

徐墨顿时心中一紧，这甚么意义？请先祖脱手？汪氏的先祖不是早死了吗？为甚么要先服下辟邪丹？难不成他们先祖变成了僵尸？

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别的，让他没想到的是，汇集六合大药的体例就是本来他一向想要寻觅的“纳灵术”，本来想要而得不到，现在不想要了结直接到了面前，不练会还不可……

徐墨盯着多看了两眼，耳中就仿佛听到了暴怒的低吼，让民气生胆怯，贰心中一亮，倒是认出了它是甚么：他曾在百草居见过一次近似的角，据管事的说它是斗犀之角。

是挑选一条明白的、有伤害但更有前程的路，还是挑选一条并不明白、伤害性小、能够存在隐患的路？

而《子午定丹术》中一个根赋性的要点是在子午二时取药，这给了汪行远很大的开导，让他发明子午两个正时的那一刻，六合间阴阳交汇，产生了最为醇和的六合元气，是为六合大药，接收它不但能补足每天的耗损，更首要的是能操纵它来修行。

徐墨眉头一挑，没想到汪行远竟然为他的修行之法取了如许一个霸气的名字，然后他往前面看去：

再次看了一眼那三个“恨”字，仿佛仍能感到汪行远当时的仇恨、挣扎，和无法，徐墨摇了点头，作为一家之主，没能挽救家属的式微，汪行远应当算不上合格，但作为灵气消逝后的修仙者，仅从一本炼丹术中找到了一条仿佛可行的路，倒是让人感到佩服。

斗犀是这个天下非常奇特的一种灵兽，有着宝剑利斧都难伤的皮，头上的角又几近无坚不摧，以是脾气很不好，从生下来就好斗，就算碰到了比它强大的仇敌，它都会上冲上前去斗一番，究竟上，因为它们是群居性的，几近在天然界少有天敌。

徐墨打起精力看了下去，发明汪行远或许是为了让汪氏先人能顺利的修炼他贯穿出的这份《偷天诀》，前面的内容讲得格外的详细和浅显易懂，这也给徐墨供应了极大的便当。