第5章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(5)[第2页/共3页]

李安除了能拍电影，别的甚么事情也干不好，乃至曾经一度养家糊口都要靠老婆。

荣格说：“你回避实际糊口中的痛苦，就要接受心机疾病的痛苦！”

你能够删节小说，不成以删节人生。

不久前，网上有一段视频，一个小偷为了回避差人的追捕，竟然在电子监督屏上只留下了一道白光。有网友戏言，其100 米奔驰的速率都快赶上刘翔了。

最可悲的结局，就是怕丢人，成果丢了本身。

怕丢人，成果丢了本身

最笨拙的人，就是与本身为敌的人。

“别人的胸部是如许的吗？”

越是如许想，我越是惊骇得要命。我惊骇别人瞥见本身的身材，也惊骇与朋友公开会商这些事情。我把本身封闭起来、囚禁起来，范围在一个见不得人的狭小空间内。我不敢正视本身的身材，也不敢向别人谈起。

……

我但愿有一本书能奉告我正凡人身材可以是甚么模样的，比如，例假期间的体味，或者揭示50 张普通女性胸部的照片，如许我就会明白：“哦，我是普通的。”但是，谁会去拍这些照片呢？估计正凡人都不会去这么做，只要不普通的人才这么做。以是，我很能够是一个不普通的人。

这个寓言奉告我们：人，应当完整地采取全数的本身，而不是删节的本身。很多时候，人的才调和潜能都埋没在本身的伤疤里。如果你因为怕丢人，讨厌本身的伤疤，试图丢弃本身的伤疤，那么，你也就丢弃了本身的才调和潜能，丢弃了实在的本身。

厥后，我怕别人看不起我，怕别人嘲笑我，我悄悄地做了一个假胸。

被别人看不起是痛苦的。为了回避这类痛苦，我们会冒死逃窜。

他们不敢把实在的自我闪现出来，怕别人瞧不起他们。他们不敢把本身特有的代价表示出来，怕被别人嘲笑。他们不敢服从心的巴望，不敢遵循本身的本性和天赋去糊口，惊骇别人说他们是异类。他们沦亡在自我封闭的樊笼里，讨厌本身、讨厌本身、不采取本身。

很丢人。我感觉本身的身材长得和别人不一样：

巴望与别人交换、巴望被别人采取和必定是人最天然的需求。我们每小我都通过心机、感情和社会等各个层面与四周的人紧密联络在一起。我们每小我都有与别人相同的激烈需求。但是，嘲笑的声音却阻断了我们的心机需求，让我们感觉本身是一个异类，别人不肯意与我们交换，回绝采取我们。这位少女遭到别人的嘲笑以后，感受伶仃无援，本身把本身断绝了起来。在被断绝的狭小空间里，她堕入了惊骇、痛苦、惭愧、丢人、孤傲和自我讨厌的泥潭。她的痛苦无人能诉说，又不能对外闪现出来，以是，她只能把实在的自我埋没起来，装上一个假胸，尽力去逢迎别人、媚谄别人。一方面是极度的痛苦，一方面是决计的假装。这两股力量撕扯着她，分裂着她，终究使她不堪重负，患上了烦闷症。

遭到嘲笑以后，我们被气愤、惭愧、丢人和痛苦的情感包抄，很难保持明智。以是，我们的逃窜常常是歇斯底里的、非理性的、猖獗的、不遗余力的。这时，我们会把实在的自我囚禁起来，以一个子虚的“自我”示人。这个“假我”戴着面具，糊口在人群中，在行动上表示出一系列的“装”――装富人、装富二代、装高雅、装名流、装淑女、装酷、装豪杰、装大爷、装孙子……但遗憾的是，装着装着，人的心机就会呈现题目。