第三十一章 三生石上旧精魂（中）[第1页/共2页]

法源饲，北京最富盛名的饲院之一，因台湾闻名作家李敖先生的同名小说而着名海内。

此寺占空中积6700平方米，修建范围弘大，布局松散，共七进六院。院中的丁香开遍，紫雾般在暖春中盛放，与寺中高可参天的古愧，墙角石盆中含蕊吐香的兰草，丁香树下落拓跑动的放活泼物，共同修建出一派世外桃源的清幽气象。

此时，男人正鹄立在天王殿正中心，望着殿内正中供奉着明朝制作的弥勒佛化身布袋和尚铜像――这位东来佛祖袒胸露怀，欢天喜地，不由令人长叹：人间诸多忧苦，到底要到何时，才气得致真正的高兴欢、超脱豁达。

孙茹微微一笑，道：“出来吧。他们或许早就到了。”

此时，在天王殿内，鹄立着一名青衫长袍的中年男人，面如美玉，双目神光溢彩，说不出的英风飒然；虽已到了春末，气候却还冷，他的衣衫薄弱，不堪轻寒，却半点没有畏冷的模样。

明天方丈大师开坛，讲的也恰是《华严经。只听得内里有一把儒雅澹泊的白叟的声音，正缓缓朗读道：“释迦牟尼忽睹明星，廓然大悟，即成无上正觉。叹曰：奇哉！统统众生，具有如来聪明德相，但以妄图固执，不能证得。若离妄图，统统智、无师智、天然智，即得现前……”

“那都是畴昔的事了。”易青安抚他道：“一念超拔，天国即整天国。您可晓得，这法源寺为何名为‘法源’？”

易青与孙茹联袂上前，先在佛祖像前施了一礼。

“我又有甚么聪明了？”华云丰苦笑道：“以是我明天特地来此处，求访昔日地槛内老友妙严庄可方丈大师，求他指导迷津。”

孙茹看了看易青，在他鼓励的眼神下嫣然一笑，走上前拉起母亲的手，低声叫了句：“妈妈。”

“有劳大和尚。”华云丰略略欠身应道，随后转头对易青道：“既然来了，无妨一同前去听取大德妙义。”

“人觉得戒在是即法在是，未知其法之源也；即谓摄心明戒，亦只知心之说，而源仍未及知也。源不成不达矣，识心达本源”――人间万法，各种五光十色、穷奢极欲的表象，只不过是外在的“支流”，而内心的充分和欢愉才是“泉源”，这才是“法海真源”的本意啊！

“华叔叔……”易青低声叫道。孙茹本来也想叫一声“娘舅’。不过偷眼看了眼正眼眶泛红似地望着本身的妈妈，又感觉有些不当，终究还是嗫喏着住了口。

“不，您赢了。”易青诚心的道：“胜人者力，自胜者强。能够超出本身的心魔地人，不能算是输家。”

过了庙门，转过钟鼓楼，天王殿模糊在望。两人正心诚志，低眉徐行，踏进巍峨宏伟的天王殿。昂首正瞥见华云丰和华云清两人，在东来佛祖像前鹄立。

寺外庙门前。

……

华云丰与易青两人来到殿外，不敢冒昧轻入，在外间站定，听着内里传来的讲经之声，不由心中安好平和，大有空灵出世之感。

“居士大聪明！”易青躬身由衷的赞道，内心说不出的替华云丰和华云清欢畅。

想到这里，华云丰慨然念谒道：“伐树不尽根，虽伐犹复活；伐爱不尽本，数数复活苦。如同自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。”

两人正说着话呢，后殿转出来一个灰衣知客和尚，走到华云丰面前双掌合十，说道：“方丈大师正在早课讲经，请施主大雄宝殿外相候。”

法源寺的大雄宝殿正中供奉“华严三圣”――既毗卢遮那佛、文殊和普贤菩萨。

“想不到大名鼎鼎的法源寺，竟然香火冷僻至此。”孙茹感慨的转头对方才停好了车走过来地易青说道。