第437具行舍利[第2页/共3页]

传具足戒以后，虚云赐他法名为“具行”，今后他成为具行和尚了！具行剃度改穿僧衣，每日主动操纵各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也反面任何人发言，他耳患重听，普通人都称之为“聋子和尚”。

具行说：“没有！我不去了！”

“我本来就是笨拙，学也学不来聪明的。”

虚云说：“你要削发受具足戒，很好，我知你至虔，念佛极精勤，但是你另有家眷呢！你如何措置？”

“为甚么？”

观音菩萨的虚影显化以后，这时只听我徒弟大喝一声，“你们这帮混蛋，竟然敢动具行大师的舍利”

具行泣拜：“师父！弟子不去！”

“聋子！”别人都如许称他，反而不叫他名字了，阿便也不觉得忤，从不辩论。

虚云入迷地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩？怕不叩了一百个头！阿便是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是堕泪、只是叩拜！虚云从阿便身上找到本身当年的影子，再细看，阿便是阿便，虚云是虚云！

祝圣老衲人恻然说：“你若不嫌我们支出人为寒微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事，你也不消去见他白叟家，他没有不承诺的。”

虚云望着座下这个狂喜地不住叩首的青年，白叟仿佛模糊看到了本身当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，白叟的热泪出现了。他有多少的感到啊！六十五个年初畴昔了！旧事模糊如梦境！猛转头却在那边？几十年来东飘西荡，也曾传戒弟子很多，能够怎推测，古迹却应在这个面孔丑恶的费事青年？

阿便说：“我不要他们来，但是地主来收回地盘，把他们百口赶了出来，没处可投奔。”

“师父！我听不懂！”日辩茫然地瞻仰。

“为甚么不去？”

“请起来吧！”虚云浅笑说，“不消拜这么多！你多拜我，就不如多拜佛才对！”如何说得他听？这朴拙的青年又拜了很多才肯起来。

具行说：“大师都出了家修行，有甚么好眷恋的？”

虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能宝贵！我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨！我教你净土法门罢！”

那乡拙青年说：“我本年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，今后以曾为姓，原籍宾川县。现在因为故乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家费事，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老衲人在鸡足山修建祝圣寺，雇用夫役泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老衲人收留我在此做工，赚取些少人为赡养家口。”

具行一笠一杖，正像虚云当年一模样，上路去朝拜各处名山去了！

“弟子要一辈子服伺师父您白叟家！”

阿便说：“我当代这么辛苦这么蠢，必是宿世做了甚么孽又不会修行，以是此生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊！”

清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿戴一身褴褛的乡间土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，方丈祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做甚么？”

“家人叫我阿便！”

具行点头：“不去！不去！”