第27章 五行杂谈[第1页/共2页]
除非,能像计算机事情那样,在最后一刻,以近乎同时的时候做到引气入体,保持体内的五行均衡。
由此类推,五灵根的修炼是否也能够如此呢?
这是受甚么打击了?看到一屋子的功法神通没法修炼遭到刺激了?可她也要先引气入体啊,不引气入体,啥啥也干不了的吧。
对于简若尘来讲,这不算是创新,只要熟谙计算机事情道理的软件法度师都晓得,计算机在法度运转的时候,不是先完整翻开一个运转软件,待运转结束以后再开启另一个运转软件,而是几个软件同时读取,遵循一二三四的挨次循环来去,也就是说,计算机先在一秒的时候内,先运转“一”这个法度,接下来运转“二”“三”“四”,然后再回到“一”上,达到近乎同时运转的结果。(此部分纯粹臆想,切勿喷)
只是她之前对五行并无研讨,但她的学问足以支撑她专研,更何况她另有一个能够编程的大脑。
实际上这个同时是不成能的。
不尝尝就说不成能,不是简若尘的做法,最坏的能够也就是按部就班修炼的结果,简若尘很快就决定下来。
可竟然还要华侈进献点进入传功室,那但是进献点啊。
这一夜简若尘只睡了未几时候,凌晨起来的时候,眼睛发涩肿胀,想必眼圈也黑了,公然再到传功室的时候,守门弟子的眼睛再瞪圆了一次。
可如果修习单一功法呢?同时修炼五行单一功法,达到五种灵力在体内同时均衡,同时引气入体,不便能够完美地处理这个题目了?
册子并不厚,简若尘站在原地却足足读了两个时候,这一月来对五行的诸多不解之处也逐步清楚起来,心内竟然模糊约约有了一个表面,却还是不非常清楚。
只是,就算她只读过《长春功》,只修炼了前后五个早晨,也晓得练功需求专注,别说同时修炼五个功法,就是两个都不实际的。
修为进阶,指的是体内经脉和丹田的某种窜改,每晋升一层修为,能够接收的灵力呼应进步,在《长春功》上,是没有如许修炼体例的,在那本修炼心得上也没有,自来引气入体都只要一次,只要一种灵力进阶了,就代表着修为的晋升。
简若尘将册本放回到书架上,视野无认识地划过房间内的册本,心内的设法越加清楚起来,如果做不到同时引气入体,那么,能不能做到别离引气入体,五种灵力全都经历一遍引气入体。
回到住处后,简若尘就安温馨静地回想着看过的内容,她的影象力很好,固然不能将书籍上的原文一字不差的复述下来,但如许的回想更有主张发散思惟,在回想中思虑原文的设法,增加本身的了解,还能够发明哪些处所影象得不敷清楚,了解上的差别。
垂垂的,简若尘的脑海里呈现了一个完整分歧于《长春功》的修炼体例。
简若尘先捡起一本修炼心得大抵翻阅了,这是一个三灵根修士修炼的心得,从引气入体到进阶到练气中期,对比李梦瑶留下的影象天然是不敷详细,胜在精炼,对简若尘此时的状况却没有多罕用处。
只是,人可否做到同时修行五个功法?
《长春功》里,修炼接收的灵气是不分五行的,完整以修士体内的灵根为主导,哪一个灵根旺,或者外界哪一种灵气强大,接收的哪一种灵气就多,这一部分灵根也就会先一步引气入体。
简若尘自来也没有筹算按部就班地修炼,对她来讲,只要在肯定山穷水尽以后,才会不得已走上那条必定前程有望的门路,她也不信赖所谓的前人总结,她在上一个天下的经历已经证了然,不是统统的前人总结都是精确的。