第27章 五行杂谈[第1页/共2页]

除非，能像计算机事情那样，在最后一刻，以近乎同时的时候做到引气入体，保持体内的五行均衡。

由此类推，五灵根的修炼是否也能够如此呢？

这是受甚么打击了？看到一屋子的功法神通没法修炼遭到刺激了？可她也要先引气入体啊，不引气入体，啥啥也干不了的吧。

对于简若尘来讲，这不算是创新，只要熟谙计算机事情道理的软件法度师都晓得，计算机在法度运转的时候，不是先完整翻开一个运转软件，待运转结束以后再开启另一个运转软件，而是几个软件同时读取，遵循一二三四的挨次循环来去，也就是说，计算机先在一秒的时候内，先运转“一”这个法度，接下来运转“二”“三”“四”，然后再回到“一”上，达到近乎同时运转的结果。（此部分纯粹臆想，切勿喷）

只是她之前对五行并无研讨，但她的学问足以支撑她专研，更何况她另有一个能够编程的大脑。

实际上这个同时是不成能的。

不尝尝就说不成能，不是简若尘的做法，最坏的能够也就是按部就班修炼的结果，简若尘很快就决定下来。

可竟然还要华侈进献点进入传功室，那但是进献点啊。

这一夜简若尘只睡了未几时候，凌晨起来的时候，眼睛发涩肿胀，想必眼圈也黑了，公然再到传功室的时候，守门弟子的眼睛再瞪圆了一次。

可如果修习单一功法呢？同时修炼五行单一功法，达到五种灵力在体内同时均衡，同时引气入体，不便能够完美地处理这个题目了？

册子并不厚，简若尘站在原地却足足读了两个时候，这一月来对五行的诸多不解之处也逐步清楚起来，心内竟然模糊约约有了一个表面，却还是不非常清楚。

只是，就算她只读过《长春功》，只修炼了前后五个早晨，也晓得练功需求专注，别说同时修炼五个功法，就是两个都不实际的。

修为进阶，指的是体内经脉和丹田的某种窜改，每晋升一层修为，能够接收的灵力呼应进步，在《长春功》上，是没有如许修炼体例的，在那本修炼心得上也没有，自来引气入体都只要一次，只要一种灵力进阶了，就代表着修为的晋升。

简若尘将册本放回到书架上，视野无认识地划过房间内的册本，心内的设法越加清楚起来，如果做不到同时引气入体，那么，能不能做到别离引气入体，五种灵力全都经历一遍引气入体。

回到住处后，简若尘就安温馨静地回想着看过的内容，她的影象力很好，固然不能将书籍上的原文一字不差的复述下来，但如许的回想更有主张发散思惟，在回想中思虑原文的设法，增加本身的了解，还能够发明哪些处所影象得不敷清楚，了解上的差别。

垂垂的，简若尘的脑海里呈现了一个完整分歧于《长春功》的修炼体例。

简若尘先捡起一本修炼心得大抵翻阅了，这是一个三灵根修士修炼的心得，从引气入体到进阶到练气中期，对比李梦瑶留下的影象天然是不敷详细，胜在精炼，对简若尘此时的状况却没有多罕用处。

只是，人可否做到同时修行五个功法？

《长春功》里，修炼接收的灵气是不分五行的，完整以修士体内的灵根为主导，哪一个灵根旺，或者外界哪一种灵气强大，接收的哪一种灵气就多，这一部分灵根也就会先一步引气入体。

简若尘自来也没有筹算按部就班地修炼，对她来讲，只要在肯定山穷水尽以后，才会不得已走上那条必定前程有望的门路，她也不信赖所谓的前人总结，她在上一个天下的经历已经证了然，不是统统的前人总结都是精确的。