第四百三十一章 朕心不忍，圣人不仁[第2页/共4页]

洪承畴说的有理有据的，崇祯天子也很绝望啊。

无他，以示忠心罢了。

现在洪承畴把这事儿又给翻了出来，相称于崇祯天子宿世斗地主的时候，有人直接扔王炸出来。

洪承畴倒是一点儿怕的意义都没有，只是干脆的拜伏于地，将头上的官帽摘下来放在一旁，拜道：“陛下若尽赦之，臣恐觉华岛婴儿冤魂不依！”

现在洪承畴就被崇祯天子给拉上了，大明朝八部尚书有一个算一个，加上内阁的成员被崇祯天子框了一下，然后个人进了宫里见驾。

感觉本身没体例措置这事儿的孙承宗无法之下干脆挑选了甩锅——一封奏章中转都城，递到了崇祯天子的岸头，让崇祯天子去头疼。

别说是温体仁在，在场之人有一个算一个，就没有想背这个锅的。

这两句话，崇祯天子一向奉为圭臬。

严加把守以制止士卒逃回大明？

来宗道瞪了洪承畴一眼，问道：“以是呢？十万人全杀了？”

崇祯天子有个很好的风俗——凡是有些锅本身不想背的时候，老是会想起来本身的部下另有一大票的马仔能够用。

如果说黄台吉不抽疯了普通的措置这事儿，温体仁感觉除非本身是个傻子才会信赖。

洪承畴疏忽了来宗道的目光，躬身道：“启奏陛下，如果是以而尽数赦免，臣敢问陛下，十三山百姓何辜？觉华岛杀子以避贼者如何？

但是，这跟崇祯天子一贯以来所塑造的爱民形象是相悖的！

至于崇祯天子，归正这些规定都是朱元璋定下来的，属于祖制，属于不成摆荡的那一部分，除了遵循以外还能如何办？当然是三令五申的夸大要遵循祖制了。

如果说遵循本身在后代遭到的教诲所养成的人生观代价观甚么的来讲，那这十万百姓是因为本身这个天子或者说大明的庇护不到位，以是无法之下才替建奴卖力，那么这十万百姓放了也是应当的。

但是这些百姓在手里，倒也不怕那些“该丁”不设法设法的跑返来。

PS：推书：《明武天下》，作者是可凡妹子，前面残局很不错，前面还没来得及看。主线产生在土木堡之变。

这十万百姓，家家有男丁从贼，已经不是违逆，而是赤裸裸的造反，若不惩戒，恐天下人不平。

但是要把这十万人个人给砍了，那也只能说崇祯天子这四年的天子白干了。

……

崇祯天子能如何办？

归正洪承畴感觉这个锅就应当本身来背，别人谁敢跟本身抢，本身就能跟谁急！

更何况，在鞠问袁崇焕的时候，袁崇焕也问过崇祯天子一句话：十三山十万百姓何罪该死？

启事就在于，一是把握了军权，另有强力的间谍构造——厂卫，另有一个启事就是民气所向。

这个故事，不但是洪承畴晓得，崇祯天子也在宫内的质料上面看到过。

十万百姓啊，就算是刨去了家中参军的那一个，剩下的壮劳力得有多少？

这些人，比之这有男丁替建奴从戎的十万百姓如何？

中原这片地盘上，向来就没有哪个正统的天子下过一次性坑杀十万百姓的圣旨。

最起码大明现在的百姓用起来还要给钱，还得重视不能给累死，这些人另有个屁的顾虑！

一样是关外百姓，十三山十余万人之众，只两人逃入关内，余者尽死。

崇祯天子冷冷的眼着洪承畴，怒道：“大胆！”

不管是永不加赋的圣旨，还是在草原上的十余座京观，或者是厥后不断的免农税免农赋，都是崇祯天子成心为之。

而这事儿根基上是个无解的困难。