第二十三章 为陛下死战！[第1页/共2页]

要晓得从攻城到现在，豪格带来的一万汉军八旗就已经拼得差未几了。女真八旗的五千精兵，已经是本技艺里最后的核心力量，如果再拼光了，人丁本来就未几的大金国，即使不能说是元气大伤，也可谓是伤筋动骨了！

而对于批示攻城的豪格来讲，这类俄然产生的窜改就愁闷了。

倘若如前宋普通，为国交战的大将军竟然还不如东华门唱名的状元来得光荣，又有谁情愿为国死战？大明本来也是如此，只是现在，崇祯天子完整改写了这统统！

赵匡胤本身得国不正，欺了柴氏孤儿寡母，在陈桥驿黄袍加身，当然也防着其别人会有样学样的在自家处世子孙身上也来上这么一出，以是美其名曰制止前唐的藩镇之祸，故而采纳了强干弱枝的军事战略。

不信邪的豪格干脆把最后的预备兵力也分出来一千人，派去督战攻城，本身则躺着皇太极帐中而去。

倘若明军都如面前的这些人一样，别说攻打蛮子的京师了，本身等人还能安然退回辽东么？

至于家中高堂父母也有朝廷代为扶养，另有处所官府的父母官前去慰劳。至于妻儿，也用不着操心！本身家祖上八百都是扁担倒了不识得那是个一字的白丁，现在本身战死，小崽子便有机遇进学读书，这的确是打着灯笼都难找的功德！至于本身，早就该死了，本身一死，能给家人换来这么好的糊口，本身再活着都感受不法！

比及了大明朝洪武天子朱元璋得了天下，又想着老子可比赵家的那些败家子们贤明神武，因而一拍脑袋，搞出了卫所这么个怪胎。还抱着老子豪杰儿豪杰的设法，号令匠户的后代只能做匠户，从戎的后代世袭从戎，堵死了人才活动的通道。是以上卫所也很快腐败。

若真是军队中人个个如此，就算是退回辽东，还能守的住辽东吗？那些该死的。明军，如何俄然一个个像换了小我一样？难怪喊一声为陛下效列，真就有那么大的能力？能令人脱胎换骨？

是以上，到了赵宋，华农历朝历代积累起来的参军优胜感一朝丧尽，再加上参军者要在脸上刺字，更是让人感到屈辱，乃至于有了“好男不从戎，好铁不打钉”的混账说法。

至于畴前宋开端，军队就成了一个笑话一样的存在。

当大部分的人决定为崇祯天子效死的时候，就算有一部分民气里另有疑虑，也会被狂热分子动员，安闲赴死。

现在天子正视武人，忠烈祠一出，本身便不怕身后没了香火！即使本身家的子孙不孝，忘了本身，但是忠烈祠中的香火，但是永久都有本身一份的！

对于武人来讲，最惊骇的是甚么？他们不惊骇灭亡！他们只惊骇忘记！

崇祯天子明天这一道圣旨，固然口语连篇，却恰是崇祯想要的。文四骈六的文章固然词采富丽，但是目不识丁的泥腿子和。大头兵们又有几个识字的？只要让泥腿子和大头兵都能听的明白，他们才气真正的支撑本身。

中国人正视的是甚么？实在最正视的就是香火传承。普通的家庭中，倘如有了男孩，那叫做有了香火。倘若只要女孩子而没有男孩子，那么人们说的都是这家今后断了香火。

汉朝时如果想要参军，第一点要求就是，参军者必须是良家子。如果是佃农家的孩子，那是想也不要想。最起码也得是小自耕农才行。如果是飞狐军、句注军、细柳营这些军队，要求就更高了。如羽林卫，更是要求是父辈有捐躯在疆场上，特别是对外的疆场上才行，以是羽林卫在小时候底子就是羽林孤儿。