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《回到民国当大师》 1/1
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第四十四章 出去采访[第2页/共2页]

新文学以来,很多人都写过黄包车夫,但都是从知识分子的角度去写,字里行间表达的是对车夫的怜悯,而骆驼祥子倒是深切灵魂去感受。

“陆云,但是又有佳作问世?”

揉了揉发酸的手腕,陆云筹办动笔持续写的时候俄然有人拍门。

针对“学衡“、“甲寅“派为代表的反对新文明活动的复古思潮,《领导》周报和《中国青年》等报刊及时颁发了很多批驳文章。在文艺界,鲁迅、沈雁冰、郑振铎、郁达夫、成仿吾及很多新文明、新文学活动的拥戴者们也前后插手了这场论争。

陆云笑道:“也就十几万字,旬日摆布就能写完吧。”

民国十一年一月,南京东南大学传授吴宓、胡先骕、梅光迪等人创办了《学衡》杂志,以“昌明国粹“、“熔化新知“为主旨,鼓吹复古主义,反对新文明活动。而甲寅派则是以章士钊为代表,于民国十四年,在北京复刊《甲寅》,反对新文明活动。

想到本身也要参与进此次文明海潮中,陆云就心生等候,也不晓得学衡派看了《骆驼祥子》以后会不会在报纸上骂本身。

“咚咚咚。”

到时候报纸上连载《骆驼祥子》,大师必定会对小福子深感怜悯,如果再有一篇相干报导,必定会激发热议。

跟着新文明活动和文学反动的深切生长,当然引发了封建保守权势的恐忧,因而在五四今后便呈现了学衡与甲寅一南一北两个反对派。?

“就叫骆驼祥子。”陆云说道。

史量才问道:“这部小说叫甚么名字,骆驼和祥子的故事?”

陆云想做点实事,就像轻歌说的那样,不想让小福子的事情产生,固然只是一个夸姣的胡想,但胡想老是要有的,就算实现不了,间隔胡想近一些也好。

“这部小说视角倒是奇特,不是用你本身的原型创作的吧?”

整部小说一共也就十二三万字的模样,陆云上午也就写了一万字不足。

史经理看到本身报馆一个保守的鸳鸯胡蝶派代表周瘦鹃,一个站在新文学这边的陆云,必定会感到头痛吧?

陆云想起骆驼祥子内里的小福子,要想处理这个题目,不是依托小我就能处理的。

不晓得周瘦鹃得知本身想在《申报》上颁发一篇实际主义的口语文小说会不会反对。现在鸳鸯胡蝶派的代表人物周瘦鹃正在申报馆担负副刊《自在谈》的主编,而鸳鸯胡蝶派属于旧文学代表,新文学阵营一向在对其停止攻讦。

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