第一百零六章：驰道设想（上）[第1页/共3页]

这都是因为大顺朝实施的是均田制，这个田制本来是极好的。它必定了地盘的统统权和占有权，减少了田产胶葛，无益于无主荒田的开垦，因此对农业出产的规复和生长起了主动感化。

职事官从一品到8、九品，受永业田六十顷递降至二顷。散官五品以上受永业田同职事官。别的，各级官僚和官府，还别离拥有多少不等的职分田和公廨田，职分田的地租作为官僚俸禄的弥补，公廨田的地租作官署的用度。这两种地盘的统统权返国度。

陆承启闻言，转过身来，欣喜地说道：“你见过？”

大顺立国百年来，贫苦人丁一向在增加，究其底子启事，还在于地盘。大顺朝的地盘一向在增加，可朝廷节制的地盘却越来越少。

贵族官僚的永业田和赐田，能够自在出售。百姓迁徙和有力丧葬的，准予出售永业田。迁往人少地多的宽乡和卖充室第、邸店的，并准予卖口分田。买地的数量不得超越本人应占的法定命额。”

儒家思惟对社会有促进，这无人可否定。可凡事都怕过，过分的追崇，就会适得其反了。科学儒家的结果，便是文人误国了。宋亡明灭的了局，犹历历在目。

均田制的实施，和与之相联络的新的租调量较前有所减轻以及实施三长制（即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。其职责是查抄户口，监督耕耘，征收租调，征发徭役和兵役。三长享有必然的虐待，得免除一人到三人的官役。三长制亦是宗族轨制生长的又一个岑岭），无益于凭借农夫摆脱豪强大族节制，窜改成国度编户，使当局节制的自耕小农这一阶层的人数大大增加，包管了赋役来源，加强了大顺子民对朝廷的承认度。

那学子本来结结巴巴，说的不甚流利。但没有人笑他，毕竟陆承启这个天子都在问他话，别人恋慕还来不及，那里会笑话？

可此一时彼一时，均田制合适大顺朝建国前二十年，不代表合适前面几百年。跟着大顺朝出产力的进步和商品经济的生长，地盘兼并空前流行，公田通过各种体例不竭地转化为私有地盘，朝廷节制的地步日趋希少，朝廷已无地授田。同时，朝廷对本来授田的农夫横征暴敛，农夫不堪忍耐，或纷繁流亡，或出售地盘而投奔地主为佃农。先前大顺朝农税十税三，看起来很多，也是很公道。但真正有田的农夫未几了，获得的实惠也很少。真正的压力，都是在那些耕户身上，他们不但要交朝廷的赋税，还要交佃租。一亩地本来就只要两百来斤谷物，却要交出六成之多。恰好朝廷和佃租都是定租的，丰年还好，如果灾年，耕户拿甚么交租？别看现在大顺朝好似很平和，实在冲突的本源早已埋下，正等着发酵。如果没有有见地，有魄力之人加以指导，恐怕淹没在农夫叛逆的又一个皇朝，就是大顺了。

陆承启见没人答复，又在黑板上画出了两条轨道，皆用枕木铺就。近似于当代的火车轨道，但是要大很多，刚好够一辆马车卡在内里。

陆承启冲动地说道：“没错，就是秦始皇留下来的，河南，处所也没错。你再说说，晓得这东西有甚么用吗？”

大顺朝田律明白规定到：“十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；这些人如果为户主，每人受永业田二十亩，口分田三十亩。杂户受田如百姓。工贸易者、官户受田减百姓之半。羽士、和尚给田三十亩，尼姑、女冠给田二十亩。别的，普通妇女、部曲、奴婢都不受田。