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《回到古代当贤圣》 1/1
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第92章 萧文取名,杨家取利[第1页/共3页]

在欧洲的西北方向,阿谁曾经统御环球的日不落帝国,就给了萧文一个很好地处理计划。

固然桓严尽力粉饰本身的情感,但他那三脚猫的神采节制工夫,却如何能蛮得过萧文这个微神采大师?

固然这件事情,哪怕是桓严,也能看出其潜伏代价。

第92章 萧文取名,杨家取利

毕竟,麻痹不仁只是会让你在他杀的时候轻松一点。真正能让人活下去的,只要掌控统统机遇的机灵。

哪怕萧文想要赢取大汉的公主,他们杨家都会想尽体例,逼迫刘邦承诺!

当萧文提出本身有体例,只是但愿村民共同本身的时候,桓严利落地点了点头。

毕竟,汉人的封建国度,除了秦汉以外,全数都信奉儒家。而就算是汉,也会讲仁义品德(当然,在讲仁义品德的时候,也会讲莽莽莽,讲十世之仇犹可复。)。而秦国,固然仰仗始天子那龙傲天的脾气,让他砍死一群北方蛮族并不是题目。但要单靠始天子一国,单挑占有北方草原的游牧诸国,却不太实际。

以是,如果碰到卑劣的气候,草原上的环境要比南边糟糕很多。

“即将安出?”桓严问道。

但是,固然本年的牧民值得掳掠,可他们毕竟才方才蒙受过秦国的打击。

可本年却不一样。

萧文以为,没法结合起统统汉人农耕国度,单凭一两个国度的话,是很难测地处理游牧民族的题目的。

但是那毕竟是残暴蛮横的满清做的事情,汉人可学不了。

萧文固然主动放弃羊毛纺织业的庞大好处,并非他不迷恋财帛。而是他晓得,如果本身没有充足的名誉和职位,超等图书馆那些赢利的东西,他有很多都没法拿出来。

固然在边疆上的百姓,已颠末惯了在水深炽热当中艰巨求生的日子。但这不代表他们会被糊口折磨得麻痹不仁。

“只要不是让村民去做一些作奸不法的事情,你能够做任何事。”桓严说道。

而诸如匈奴,蒙古,契丹,金以及通古斯野猪皮这些北方草原蛮族,则是萧文所仇视的家伙。

也正因为如此,在大灾年间,凡是都是由草原民族打击南边的农夫,而不是反过来。

但是,固然中原封建汗青上只要一个别例处理那些费事的游牧民族,但放眼天下,却并非如此。

也就是说,实在那些牧民本年的日子还算不错。从某种意义上说,他们过得比军门村的农夫还要好。

不过萧文也并没有筹算对北方停止劫夺。他说道:“现在要处理军门村以及其他两个村庄的事情,其底子,就是要处理款项和燃料的题目。这两个题目,只要处理一个,那困难,天然会迎刃而解。”

作为一个带有汉民族主义情感的年青人,萧文在穿越以后,一向把本身看作一个汉民族的人。

而这,也让牧民罕见地成为了农夫值得掳掠的工具。

通过发明珍妮纺纱机,让大汉生长出羊毛纺织行业。以此,来让贩子出钱收买羊毛,并通过经济手腕来节制草原,这是一个对于草原民族的绝妙点子。

究竟上,这些百姓在面对危急的时候,凡是都会非常机灵固执。他们长于掌控任何能够使本身活下去的机遇。

一个能够操控草原统统国度命脉的买卖,杨家能够获得九成五的利润,那对杨家来讲,无疑是庞大的收成。为此,杨家乃至能够豁出统统,来奉迎他们这位盟友。

名誉,职位,乃至于史乘上的正面评价,这些才是萧文最需求的东西。

如果能够为杨家争夺到这弟子意,那他靠着这份功绩,他今后必定能够获得杨家的大力支撑。以杨家在大汉国的权势,他今后如果进入政坛,宦途必定会一帆风顺。

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