21. 藏经楼，潜虚纵论道佛法[第1页/共3页]

毕竟修行者是人，寿命是个大题目，筑基以后，寿至一百五十至二百岁，金汤玉液一成，寿三百。

“你挺不错，道基筑就。”

金丹是一类*，根基上分为三类，清净丹法，阴阳丹法和龙虎丹法，清净丹法悟性要求高，阴阳丹法，易于流入正道采战，故龙虎丹法成为支流，步调清楚，练气、筑基、地煞、天罡、龙虎交汇、金丹等，前面就是培养元神，元婴、化神，接下来，还虚和合道，人间法尽于此。

“拜见长老。”

莫闲从小停止严格的杀手练习，字就是在阿谁时候所习，故没有停止补习。

三个外门弟子可贵有此机遇，借机停止请教，总算对佛法有了个大抵的熟谙，色在佛法中是无形的物质，六根是指人的六种感受器官，或熟谙四周的才气，包含眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。般如果聪明的意义。

“佛法号称八万四千门，不过是夸大，分为小乘、大乘和奥妙乘，修法浩繁，禅法最重，分为如来禅、祖师禅、奥妙禅。”潜虚子说到这里，想了想，又弥补道：“另有一门净土宗的念佛禅。”

成绩金丹，就是神仙，寿八百，并且来生胎中不谜，达到必然年龄，就会忆起宿世经历。

莫闲在藏经楼已经十几天，他和二位师兄卖力第一层，外门弟子只能在第一层借书和翻阅质料，上面另有几层，莫闲目前没有资格看。

三洞为洞真、洞玄和洞神三部，四辅是为太清、承平、太玄和正一，十二支是为三洞真经各分十二支，详细来讲，是为本文类：经教的本来真文；神符类：龙章凤篆之文，灵迹符书之字；玉诀类：对道经的注解和疏义；灵图类：对本文的图解或以图象为主的著作；谱录类：记录高真上圣的应化事迹和功德名位的道书；戒律类：戒规、科律的经籍及功过格；威仪类：斋法、醮仪及玄门科仪轨制的著作；体例类：阐述修真养性和设坛祭炼等各种体例之书；众术类：外丹炉火、五行窜改和统统法术等方术书；记传类：众仙传记、碑铭及山渎道观的志书；赞美类：称道赞倡的著作，如步虚词、赞美灵章、诸真宝诰等；章表类：建斋设醮时上呈天帝的章奏、青词等。

这类丹法一旦进上天煞，战役力就闪现出来，要比内炼龙虎丹法强上很多，不过，耐久性就比不过内炼，凡是只要内炼的四分之三，在进入金丹后，内炼法渐渐追上外炼法。

“师叔，莫闲师弟炼的黄庭之道如何？”

不过潜虚子也不太体味佛法，他毕竟不是修佛，只说了他所体味的，就这些，也让三人眼界大开，莫闲还好一些，毕竟在藏经楼中读过二本佛经，而秋声和斛丹虽身在藏经楼，连书都没有看过二本。

“长辈在进入宗门时，就已修黄庭大道，有些根本。”

“何谓三学六度？”莫闲又问到。

真正传授由第一年砍柴担水等事件满后，才气传授，从而进入修行。莫闲进入庙门本不是由普通体例进入，底子没有获得传授，不过，有对新的弟子所停止的识字等教诲，有很多弟子，刚进入庙门，字都不熟谙，更不要说能够读书了。

“各种禅法有甚么特性？”莫闲问到，他很想体味一下佛教的修行，毕竟有能够有佛教的仇敌，而秋声和斛丹也很感兴趣，这二人和莫闲一起在藏经楼一楼。

“长辈看了一些书，才晓得真正的道术浩如烟海。”莫闲中规中矩的答复。

潜虚子已经走了出去，两人忙上前拜见。