第八章未来畅想[第2页/共2页]

第八章将来憧憬

一条路是学习秦始皇和汉武帝。秦始皇同一了六国，实施酷刑苛法，通过推行书同文、车同轨，同一度量衡，以强大的武力护航来促进各国的同一融会，而汉武帝则通过免除百家独尊儒术，从思惟长停止同一。秦皇汉武一个从物质上，一个从思惟上共同促进了汉民族的融会同一。何塞要想学他们就要从说话、文明、思惟以及糊口中方方面面制定完美的法则，并且具有强大的武力来护航。

将来何塞还要把全部莫桑比克、全部南部非洲归入本身的版图，布尔人、祖鲁人、英国人、阿拉伯人等等都将糊口在这片地盘上，说话题目、信奉题目、风俗题目都要处理，想想都让人头痛。何塞可不想将来本身辛辛苦苦建起来的国度像宿世的中东一样三天两端一言分歧就开打。

融会和同一，将是何塞将来尽力的方向，而摆在何塞面前的则有两条路。

最后就是建立一所教堂，从莫桑比克岛请来几位神甫与牧师来主持教堂的平常活动，同时培养更多的神职职员，从信奉文明上窜改本地人。别的还能够由他们建立一所教会黉舍，推行上帝教的同时也能推行葡萄牙文明，比拟这些布羽士们也会很乐意把主的荣光洒遍非洲大陆的。

现在领地里有葡萄牙人的后嗣、有葡菲混血儿、有来自东方的清国人，有本地分歧部落的土著，分歧的说话、分歧的文明交换起来很不便利。

丹尼罗比来又重操失业，干起了成本行。他把弓箭营分红了三个大型的捕猎队一起向南，遇见猎物就杀，遇见单个土著人就抓，遇见部落就用奇孔达人的熟行段半骗半抢。固然抓到了很多的人，但是何塞是想把丹尼罗的弓箭营练习成一半弓箭短刀、一半火枪的窥伺营的，如何到了塞得里克手里又回到了原点，看来得找个时候和丹尼罗谈谈了。