127、扎辛的故事[第2页/共3页]

华真行：“那么他提过要如何通过磨练吗？”

洛克：“我刚成为学徒不久时，曾问他为甚么信奉上帝。他给我画了一张表格，竖轴是人，分两种环境，信奉或者不信奉上帝；横轴是上帝，也分两种环境，它存在或者不存在，如许就能得出四种组合。

他的语气很随便，洛克却很当真地放下茶杯道：“教员说过他本身的经历，要接受妖怪的引诱。”

曼曼猎奇道：“甚么妖怪，如何引诱他的，很吓人吗？”

洛克仿佛是被茶水呛着了，咳嗽几声道：“华，我们的文明背景不一样。”

所谓“妖怪的引诱”，在另一套修行体系中又被称为“魔境”，凡是被以为是内心深处某种欲念的折射与放大。这类欲念已不是简朴直接的心机打动，它会以各种庞大的情势和场景表示出来，这是洛克的教员道森先生当初的教诲。

第二种组合，人信奉上帝，但上帝并不存在，成果是这小我既上不了天国也不会天国。

洛克：“他固然一向宣称本身是虔诚的信徒，但实在是个理性主义者。上帝对于他只是一种观点罢了，哲学与逻辑的观点。”

华真行诘问道：“他如何晓得本身在做梦？”

洛克点头道：“他并不以为那是上帝的磨练，只是对本身认知才气和意志力的磨练。假定这两点分歧适要求，便没法成为正式的神术师，此中熟谙才气的磨练是首要的。”

华真行扭头道：“曼曼，你的部族中有没有近似的传说，当代的那些祭司是如何更进一步的？”

第四种组合，人不信奉上帝，上帝也是不存在的，成果还是既上不了天国也不会天国。

曼曼：“啊，他去甚么处所玩了？”

他并不晓得上帝是否存在，也没法肯定其存在或不存在，但按照理性的挑选，还是信奉上帝。”

华真行开门道：“感谢曼曼！就在这屋一起吃吧。”

第三种组合，人不信奉上帝，但上帝是存在的，成果是这小我下天国。

华真行岔回话题道：“他就是这么回绝了妖怪的引诱、通过了上帝的磨练？”

华真行又赞道：“叫他们等我的告诉！你最后这句话说得太帅了，公然有黑帮老迈的气势。”

曼曼诘问道：“你的教员并不信奉上帝？”

洛克躲在这里，华真行也住到了隔壁，曼曼跑过来了，特地在一楼食堂打饭上楼。不幸的洛克也能吃到热乎饭了，假定华真行不在，可没人会特地给他打饭。

华真行：“对，是不一样，不管多么理性的思虑，实在还是受见知的影响。就不会商这个题目了，我们还是谈妖怪的引诱吧，听上去仿佛很简朴啊？”

洛克：“有一天夜里睡觉的时候，他竟然做梦了，梦见本身身处一个奥秘的藏书室中，面前的桌子上放着一部文籍，记录了成为大神术师的奥妙。而四周的书架上，另有很多部文籍，都是传说中才有的各种神术。

知情者之一的曼曼，实在也只晓得洛克先生需求临时躲起来，这是一个保密的任务，至于详细的内幕她也不会诘问，因为小华说了要保密嘛。

吃完饭几人又坐下一起喝茶，受华真行的影响，洛克和曼曼都风俗喝茶了，不但会喝还会泡。喝茶闲谈时华真行问道：“洛克，你的教员当年有没有奉告你，在成为正式的神术师之前，需求经历甚么样的磨练？我看你的修为也差未几了。”

华真行说下次能够一起去，不但现场做片儿川和叫化野鸡，还能够来一道石锅鱼，曼曼感受非常高兴。这顿饭的氛围很轻松，算是舒缓了一番洛克的表情。