077、你听说过养元术吗[第1页/共3页]

听完这些，华真行翻开手机问道：“这就是海神族的老族长吗？明天就是他来这里帮你取手机的，他叫甚么名字？”

曼曼所属的这一支族人，是在十二年前迁徙到非索港的，正赶上非索港动乱后的规复期间，在港口四周定居，有一部分人打渔为生，另一部分人在船埠找到了事情。现在老弱妇孺全加起来有九百多人，很连合。

族长获得了末代祭司的奉送，但他本身不管如何做都没有唤醒力量，便把但愿依托在族中孩子身上。他本身不会甚么，只是遵循老祭司的交代让那些孩子去做，在这个过程中他们迁徙到了非索港，当时还剩下不到七百人。

华真行：“把你的手机给我，除了打电话以外另有很多服从呢，我教你如何用……我们用东国语界面吧，就算你不熟谙这些字，也能记着如何操纵。”

3、海神说，不得以我的名义行事，每小我要为本身的挑选卖力。

2、海神说，不成为我塑造形象，那样会令人们健忘我所指引的信心，只晓得向我的形象祈求。

以是他们虽信奉海神，族中却没有甚么文籍，只要口口相传的“海神说”——

有些人还把握了一些简朴机器的操纵体例，更是构成了技术上的上风壁垒。而内里的人想插手到这个群体中，也要先获得他们的承认，并在他们的指导下干活。

海神族对这类人有个公用的称呼，勉强可称之为祭司，但实际上它的含义比较庞大，并不美满是东国语中祭司的观点。在华真行看来，也能够了解为“水系专精邪术师”，或者说是具有某种奇特传承的修士。

曼曼比这里的古鲁族人肤色浅很多，但她并非混血，而是标准的黑荒土著，他们这一族自古就是这类体貎特性，最早糊口在几里国以北地区。因为气候窜改以及各种战乱抵触，这个部族的人丁现在已经很少了，几无牢固的栖居地。

1、海神说，以纯洁的心灵事奉海神者，将获得赐福。

很多人对黑荒大陆土著的印象，都是皮肤乌黑、嘴唇厚翻、鼻子扁阔，头发贴着头皮带着细卷，实在并非如此。

听完这段汗青，华真行也就明白了，为何曼曼的手腕严峻偏科，除了会控水就不会玩别的，因为她不晓得！这个部族的祭司传承实在已经断代了，教她的那位老族长只是照着老祭司的遗言机器地履行，他本人乃至甚么都不懂。

华真行：“不是谁赐赉我的力量，是我本身修炼出的境地……你传闻过养元术吗？”

8、海神说，伤害是奖惩的前提。

6、海神说，不成以伤害无辜的人。

两人本来是隔着石桌面劈面坐着，而石桌四周都有一个当坐位的石墩子，现在华真行挪了畴昔与曼曼并肩而坐，那沉重的石墩被他顺手就搬了畴昔。

海神族是十二年前来到非索港的，当时候曼曼已经会走路、会说话并背熟了海神说。由此能够推断，她的年纪应当跟华真行差未几，大一两岁或者小一两岁都有能够。

十，海神说，要尊敬邻居，就像尊敬我们本身。

9、海神说，要诚笃，不能用谎话谗谄别人。

曼曼点头道：“对，就是他！他叫扎辛，你的手机里如何会有扎辛的照片？”

5、海神说，要连合，族人要相互关爱与帮忙，才气应对磨难的磨练。

扎辛的照片当然是明天被李小阳暗中拍下来的，这位老族长可比曼曼黑多了。以是李小阳也忽视了，并没认识到他和本地土著有甚么辨别，每小我的五官都有差别嘛，能够就是这小我的模样长得不那么大众化。