番外一[第2页/共2页]

厥后，司马氏禅位，桓容建制称帝，桓汉朝晋。秦氏横扫北地，入主长安。两国政权并立，都有同一天下之志，实际上是敌非友。两位天子的私交，就更让人感到惊奇。

遵循桓汉建国天子的话来讲：人和人之间的缘分，就是如此奇妙。

桓祎儿子倒是很多，何如各个像足亲爹，在家里坐不住，从元服后就随商队出海。

多年下来，世人解开的线索未几，发明的题目倒是很多。

宴上，帝击节而歌, 秦帝仗剑起舞。

触及到摈除番僧之事，后代有多种说法。但是，不管评价如何，支流的观点是，在这件事上，桓歆有功无过。

后代人想要追溯这段汗青，反而要翻开桓汉史乘。

恰好越是恍惚，越让人生出求知欲。

那就是仁者见仁，智者见智了。

桓济早死，身后留有一子，但史乘载其操行有瑕，和桓熙一同关押，至死没有封王。他的血脉，天然不会被考虑。

这卷帝纪不但录下桓汉建国天子桓容的平生, 更包括了当时草原和西域的政权交叠, 特别是对秦国的记录, 成为后代史学家研讨这段汗青的首要根据。

桓歆暮年有野心，而立之年俄然窜改志向，一心向道。而后，更是阐扬桓家人对峙到底的精力，干一行爱一行，在中原宗-教汗青上留下浓墨重彩的一笔。

但是，秦国史乘的记录，多着墨于秦钺即位以后。在他之前，关于秦璟秦玖等人的记录，都是少之又少。特别是秦氏退出中原的颠末，近乎是一片空缺。

帝设席款秦帝。

如果究竟真是如此，秦国史乘用心略去这段记录，就完整能够说得通。

昔中原逐鹿, 决斗长安，距今十载。

当时，桓汉的造船技术已是相称发财，船队的范围不竭扩大，并有公用于储存物质的海上马船，飞行的间隔越来越远。

此中，秦璟和桓容的私家交谊，成为让人最感兴趣的一点。

桓容毕生未娶，不但没有立后，连-临-幸-妃嫔的记录都没有。卖力记录“后-宫-生-活”的有关部分直接成了安排。