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《欢乐土匪闹民国》 1/1
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第八十二章 旁人错认杨雄宅[第2页/共3页]

梁启超正对肖林满怀感激,赶紧体贴肠问道:“如何回事?说来听听……”

子云亭是中国当代文民气目中的一处圣地,杨雄少年时曾在绵阳读过书,隋朝有人在西山凤凰嘴建了一座子云亭记念他,刘禹锡的《陋室铭》里有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的名句,指的就是这座亭子。

别的,因为杨雄辞赋做的极好,在汉唐期间名誉很大,李杜等人的诗作里常常能够见到子云亭的大名,只不过到了近当代,跟着‘赋’这类文学情势的式微,杨雄也垂垂不为人所知。浅显人晓得杨雄,多是源自《三国演义》中的描述,在《三国演义》激辩群儒一章中,有一段诸葛亮对杨雄的评讲:“且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也。虽日赋万言,亦何取哉。”

全唐诗里,梁父吟、梁甫吟常常呈现,常常都是指怀才不遇,等候着有人来三顾茅庐,汗青上从姜子牙的直钩垂钓,到孟尝君门客冯谖的食无鱼,都是这个调调。

后果结果一番解释,肖林说完以后,梁启超点点头,一挥手道:“既然如此,我陪你去!”

梁启超行动妥当,涓滴看不出身患沉痾,也笑呵呵地对肖林说道:“小兄弟,我一来你就走,该不是老夫获咎你啦?”

陈寿《三国志》传记:“亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”

而赵元任、徐志摩等人却都是刻薄漂亮的性子,固然感觉肖林有些处所显得高耸粗鄙,和其诗作歌曲难以同一,但是这些作品白纸黑字就放在面前,也就以提携掉队为上,并不打压质疑肖林。摆布逢源,肖林更是对劲拉风,到处表态,马不断蹄地在都城文艺圈内驰驱。

“肖林兄,家师特来拜访,你们这是去哪?”

一行人直奔城西,来到了一套四合院门前,这座四合院本格板正,高古大气,一看就是繁华之家的室第,大门摆布黑底金字,一副楹联低调而又张扬――“旁人错认杨雄宅,日暮聊为梁父吟。”

清华交换会以后,孙抒音也堕入了纠结当中,传闻肖林才是真正的作者,孙抒音这些日子每次瞥见肖林,眼睛里又满是细姨星。不过,她和黑子也处得熟了,更晓得假唱不是黑子的主张,黑子现在却混得这么惨(黑子本身并不这么感觉),孙抒音也感到有些心疼。

徐志摩一愣:“奥,肖林兄在北京另有债主?好不好讨要,用不消帮手?”

自从那日刀下逃生,梁启超保住了安康的右肾,一场惊吓以后暂先出院回家,等候协和病院重新制定手术计划。在家这几天,每此回想当日惊险,更是感慨多亏了肖林相救,这才叫徐志摩陪着,找上门来称谢。

黑子对这统统显得毫无芥蒂,底子不介怀,自从清华交换会后,黑子吃得下睡得香,再也不见了愁眉苦脸,每天都是乐呵呵地。偶然看到了骂他的报纸,还会当真地拜读一番,碰上了不熟谙的字,又找着肖林和孙抒音就教。

。。。。。。

梁启超扫了春联一眼,冷冷地哼了一声:“哼,好大的口气!”

中国传统的文学作品,特别是诗词歌赋,有一个非常光鲜的特性――用典,典故利用的贴切与否,意境神韵,都是判定作品吵嘴的首要根据。而梁鸿志这副春联,就是一个很好的代表。

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