第八章 强大背景[第3页/共4页]

好歹将妇人送到城下，郝十三便于妇人道别：“夫人，我们送你到这吧，城我们就不进了！”

但是有一点能够必定，韩林儿的最后了局就像陈友谅杀徐寿辉一样，被他的部属叫做朱元璋的小子，指派廖永忠灭顶在瓜州渡，绝对活不过三十岁！

少年眨着懵懂的大眼睛，信誓旦旦的说：“我叫韩林儿啊，宋徽宗的九世孙，明教第七十二代教主，如假包换，没见我承担中的‘圣火令’吗？那是我们明教教主世代相传的信物，想我明教，自教主陈硕真起，一向以漫衍光亮为己任，我祖孙三代不吝舍生忘死，现在鞑子残暴，我等更应当前仆后继，摈除鞑虏，光复我明教圣地光亮顶，与家与教与国，林儿责无旁贷！”（注1）

明显七十里的路途，一行人足足走了三天，一方面是弟兄们体力没有完整规复，另一方面为了避过收支城的查抄，不让菜刀惹出费事，又绕过了很多路。

话说宿世有这么个段子，说一门生拜铁匠为师，三年铁匠甚么也没教，因而门生要告别，那徒弟也自知理亏，说让门生安排一顿酒宴，把压箱底的金玉良言都奉告他，酒过三巡，门生问起所谓的金玉良言，那铁匠师父道：“烧红的铁，千万不能摸！”

郝十三真想拿着铺盖卷，卷着韩林儿就走，奉告他这天下有多伤害。

注3：十三小说中所言的推图，乃是假借后代地摊盗版的金圣叹版本，十三以为是先人的推委之作，毫无预感性可言，此中韩林儿所说的‘颂曰’以下：“鼎沸中原木木来，四方贼报起无端，房中自有长生术，莫怪都城澈夜开”先人赴会的讲解是木木应的是韩林儿；长生术指的是顺帝信番僧在后宫搞的‘演蝶儿’；都城彻夜开，是指徐达兵不血刃攻占元多数。句句应谶，如何会如此巧？十三断言，乃是先有事件，先人去画赴会的，以是大师千万不要信赖这东西有甚么预感性。只是为了故事的情节展，十三在此援引了。

红巾军也不过如此！

韩山童传闻是白莲世家，祖上就是因为魔教事被放逐到河北永年，到韩山童期间，一向以白莲教构造教众，抵挡朝廷，趁着贾鲁治河治河之际，仰仗石人一只眼的谶语，在白鹿庄动叛逆，成果事泄失利，韩山童被俘杀，其老婆杨氏带着季子流亡武安，韩山童的弟子盛文郁、杜遵道、刘福通一伙逃回刘福通故乡颖上，持续动叛逆，一举攻占颍上县，明教教众纷繁举兵呼应，天下震惊。 （注2）

郝十三另有诸多疑问，一时候找不到解答的工具！

“有这事儿？”这些事情都是郝十三被打晕以后生的事情，以是郝十三并不知情，只瞥见那母子总用眼神凶猴子，还觉得是猴子的脸面可爱的原因呢。

至于阿谁杨氏，更不会有好了局，传闻汴梁被察汗攻破的时候，刘福通只带着数百人护着小明王逃脱，北路红巾军是以一蹶不振，王后及文武大臣五千多人，悉数做了俘虏，仰仗元庭的一贯做法，杨氏这个所谓乱贼特别人物，能有个囫囵尸都是万幸的。

不是……这推图如何还和这少年扯上干系呢？这孩子着魔了吧？“不是……孩子，为师问你，你叫甚么名字！”

张三十一贱的连名字都取不得，他郝十三有又何尝不是？

那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”