第四十三章 不是鸦片的问题[第1页/共3页]

一鸦后晚清期间的苦楚，本质是顶峰期的农业社会出产构造效力干不过初级产业社会出产构造效力，军队是构造情势的一种，农业构造情势干不过产业构造情势，就这么简朴。甚么鸦片都是征象，一鸦前鸦片的那点药理感化与涉及范围对大清的基数来讲微乎其微，真正放大鸦片毒害的是鸦片战役输掉的成果。

搞个被迫不平等，不就是鼓励权力与任务的规定只要本身分歧情意就不认么，这不就是赢则喜，败则赖么，这是鼓励甚么精力？人看的起你才怪了，打输就认，不认持续打，签订就履行，不对劲就提出修约，想取消很简朴，直接宣布取消承担结果，要么就宣，一宣战条约主行动废，这才是西方为何搞条约的意义，欧洲混战打出来的端方，这叫法制法则，这是西方的大义。

按说像太姥爷如许老是逆汗青潮流而动的人，应当仇视群众当局吧？恰好相反，流窜犯最能明白家的意味，毁家之恨那是私怨，家国天下的情怀才是本分，没这份本分，像太姥爷那样的人凭甚么在旧社会当统治阶层，蝇营狗苟都是小道，能在汗青上留下名字，参与窜改汗青轨迹的人，能从汗青上脱颖而出的人，能站上统治阶层的人，没一个贫乏这份本分，哪怕张大胡子，哪怕黄杜那些黑财主。

法制法则还是能够玩弄，西方统治阶层就是玩它的，但那是在西方大义的法则下玩的，就跟日本天诛与中国吊民讨伐，解民倒悬一样，东方与西方大义分歧，但不迟误各玩各的。

干不过列强关税就不能自主，经济管控与药品羁系就不能自主，它会放大你的优势，制造你的优势，涉及到社会的方方面面，更别说具象化到鸦片一个商品类别了，发明有害禁了就行了，禁药名单一向在更新从未停止，很普通的药管。

数千年来统治阶层大范围叛变本身的阶层，就这一次。本来改朝换代一投降还是是统治阶层，换天不换人，世家门阀连绵几个朝代很普通，没人叛变阶层。世家门阀与大宗族，很多支与房的，多方下注罢了，中的那一注升个族长，还是庇护家属。

就太姥爷这出身，建国后他家能落着好了？大期间的风云荡漾之下，这类长歪了的苗子全给拔了，太姥爷一家比委员长转进的还快呢，连甲士死扛到底的憬悟都完善，一看势头不对撒腿就跑，颠儿的那叫一个快，天下江山一片红以后，一家子就真成了流窜犯了。

孙家跟杨家祖上一样也绝对不是甚么好东西，太姥爷与地下党的曾祖父就是杀出来的友情，曾祖父老想把黑心太姥爷绑了换反动经费，太姥爷逆汗青潮流而动，认不清反动情势，反而官面跟空中上猖獗追杀曾祖父，俩出身都不好的家伙一向杀到日军全面侵华，见到东洋人想当爹，他俩又都是不肯乱认爹的主，这才算消停，在民族危亡期间渐渐产生了基情。

内部是太丢脸清，一向陷在表象里兜兜转转，直至民国还是摸不透西洋列强把持本钱主义的运作道理与产业化社会的真正含义。

条约是权力与任务的和谈，权力与任务就是西式那套思惟，民国要么不学，你学西式体制兵制还搞主观设想那套，1923年孙颁发《中国百姓党宣言》还是一堆不平等条约这类主观设想的字眼，把城下之盟这玩意生套进西方代价体系，这是四不像，连思惟都是主观设想的东西，它学个锤子。

后代教科书余毒仍深，一起持续过来的，有些课能够主观点，中国人本来就不叫真，阴阳观嘛，但西方那套规章打算既然要学就别学外相，这是统治体例的体例论，不是文明内核，学了没事。