第六章 不求事事如意，但求无愧我心[第3页/共3页]

为甚么会有升米恩斗米仇如许的熟谙，为甚么那么多好人一样会遭到伤害，为甚么明显相互相爱，恰好相互伤害？

第一个关于对错的逻辑扣出来了，这是个很轻易解的扣，解开这个，关于对错的熟谙就会更进一步。

这类人死的不冤，更冤的是好人没好报的人。

关头是，生长的路上，谁来奉告你，谁让你看，谁会提携你，谁给你机遇，谁是你的朱紫，你知不晓得机遇长甚么模样？抓不抓的住？

名利场是面具舞会，戴面具是准入法则，谁摘面具，谁出局。

好人是在美意的以本身的认知说话，却会导致伤人，更伤己，伤干系的成果。

第二个逻辑扣出来了，对画家来讲，面对如许的好人，该如何办？

哪个层次说哪个层次的话，办哪个层次的事。出入甚么场合，自发遵循甚么场合的端方。

新衣与马鹿是表象，争辩表象真假毫偶然义。

觉得夜总会陪酒就是搂搂抱抱？跟以为天子使黄金锄头的老农甚么辨别？

他会鄙夷拿几百块买易拉罐获奖拉环的人，因为这在他的认知范围。但毫不敢嘲笑花几千万买画的人，因为这类行动超出了他的认知范围，溢出了。

如许的好人，如许的升米恩斗米仇，如何能够不受伤？

对于溢出的部分，他一嘲笑就代表了陋劣，就犯规了。这类行动就必然会被同一阶层的鄙弃。即便身边大多人一样看不懂，一样赏识不了，但不代表大师不会戴面具。

实在，谁都晓得收集那头是甚么人。觉得不消卖力的人，实在一向都在付代价。

画家莫非不晓得杨伟是美意么？画家不怕杨伟破口痛骂，怕的反而是如许的美意人。限于认知，困于范围，如许的美意人会觉得本身一向在做功德。

答复这个题目的是社会，是干系，是阶层，是贫富，是差异，是谁吃谁的题目。

赵高不知何为鹿，何为马么？还是指鹿为马，以为是鹿的朋友请殿内上前一步。谁跨出这一步，与马鹿毫无干系。够资格站在殿中的人，眼里反而没有马鹿的。