第二十二章 什么是艺术[第2页/共3页]

这就是恶感化力。

有人灭火不怕，对着灭火筒撒鲜花甚么的玩悲情嘛，记得媒体要始终放大镜对准，时候筹办扩音器，碰到合情意的就歌颂，反之就攻讦，然后看看乱子大不大再有针对性的放大核心，找个机会因为人道主义灾害再把门一封，股市楼市信心指数甚么的一次打崩它，再把通货收缩搞起来，造赋闲潮，一步步来。

内部冲突不激化，大师好好聊，叫博弈，一激化就是斗争，伤害的是统统人。

能够不认成果，但底气在哪？不认就尽力把车厢拉返来重签，就尽力把逼你签约的权势打出去，把租借收回来，

这类民族自傲是哪来的？

创作就是创作，艺术底子不存于创作中，谁要说本身是学艺术搞艺术的那就扯了，学个唱歌跳舞，搞个雕塑拧个铁丝布个景，琴棋书画就是个技术，谁还真能拍艺术电影？哪个电影又不是艺术电影？大俗就是风雅，只要有人对冯大炮的电影产生了思考与遐想，冯大炮的电影对这些人来讲就是艺术。

豫剧《九品芝麻官》黄梅戏《女驸马》等等处所戏剧，连皮影动画都是优良的民族珍宝，瓷器丝绸还用传？本身有好东西不珍惜，《鬼子来了》就是天下级，别觉得《红高粱》《秋菊打官司》在摸黑中国，那才是天下级的电影，连夸大色采一半是拍给西方看的《豪杰》也是天下级，创作者在步步让步，一点点耗光灵气。

真觉得用投机的心态搞点浮于大要的东西奉迎上面就叫主旋律，那是糟蹋了主旋律这个词，那是要起恶感化的，是会打击民族自傲心的。

不是拍一堆繁华市景，浮在大要的讴称道扬，穿戴靓丽走地毯才叫为国争光，《西西里的传说》拿本身民族的伤疤揭开，真丢人了么？《盲井》不是好电影？红高粱就是民族脾气，有不好的处所，但也有绝地反击的砸酒。秋菊打官司是一种精力，一点没给中国人丢脸，挣脸挣大了。甚么叫本国人喜好看中国掉队，非得这么自大不成，非得把好东西砸了，拿堆暴躁的当文明朝别传？

美国当局与政客很忙的，没工夫整天渗入谁，那与事情一样，每天8小时，再高超的手腕都是事情，真正的文明是全天候全时候段覆盖的，主力是群众，是官方，是润物细无声，是水。

《孙子兵法》用传么？《十万个为甚么》用传么？连红宝书别传的生命力都不消低估！四大名著聊斋西厢记创作环境不对不调和了就不错了，谁敢写谁敢传？

想赢，负面情感于事无补，敢战，就得奋发民族精力，要胜，还得本身争气。

好东西还用本身传？

当局层级的主旋律电影，不出还好，出来一部降落一次当局声望，打击官方士气一回，统计学能够申明题目，评分与口碑都清清楚楚。

出售国度与民族的人与仇敌，搞那些科学分裂抢奥运圣火造假那套，不搞还好，一搞比一万个爱国主义教诲结果都好，官方凝集力顿时加大，立马连合起来，民族士气大振。

后代首要碰到的是认识-形状与文明层面，被西方文明渗入的千疮百孔，把官方的博弈成果向西推，这一推不要紧，你就要维稳，就要呈现很多乱象，官方与当局的博弈就会狠恶化，终究伤害到统统人。