第八十七章 海盗法典[第1页/共3页]

西方海盗是合股人轨制，一条船上的海盗满是合股人，董事会分派。东方海盗是船股轨制，一条船入帮算一个船股，舶主卖力分派。

到阿拉伯地区事情学阿拉伯语的同时就把本地习性体味了，小语种也是如许，学说话的同时就是为了符合本地人的思惟与环境，并不但为交换，它会让你像变色龙一样融入环境，不使本地人感到高耸，让你更轻易猎食与遁藏天敌。

甚么会外语会喝点洋酒，会点交际场合礼节与交际场合潜法则，那都是小我本质与经历范围。

荷英又受维京传统影响的很深，维京人龙船相遇不跳帮，稳定打，就在两船中间竖一个板子，两船的海员上板子上对砍，谁先死完拉倒。

一条船在茫茫大海，一点小乱子就会导致全船颠覆，跟当代营啸一样，做恶梦嗷一嗓子能够就会导致虎帐内自相残杀，绷的是很紧的。

作战体例能够更新，那是表象，军魂不能丢，这是底子。

海盗法典在合用于一条船时候的战役力，比架构到英国皇家水兵团体上要高，比架构到英国团体上要高几个数量级。

一外派，成果人欧洲底子不睬，东乡平八郎想上普利茅斯皇家水兵黉舍，门都没有，人门生那是要上舰练习的，哪能够让你上去体味，东乡没体例只能上商船黉舍。

海员满是合股人，但船长又有绝对权威，大副二副船面长海员长品级清楚，但全船又绝对民主，连船长都能够放逐掉的，分派原则又是绝对公允。不消看表象，把这道利用题反推，求如何做，海盗法典就是西方海盗给出的答案，对人类汗青影响深远。

杨伟给军团设想的就是二元体制，内部是个人主义，对外就是虎狼，与海盗法典根基原则分歧。

这些都是枝节，在好处来往的碰撞中属于冗余，可有可没有。

哥伦布，达伽马，麦哲伦，西方地理大发明的探险家满是海盗，没有这类海盗法典的公允原则，你探险冒险谁跟你去？

就像束缚军的拼刺，拼刺没用？拼刺本来是作战技术科目，后代是精力意志科目，拼刺是表象，它练的不是拼刺。

西方民仆人权划一自在那一套，东方的品德也一样，本质是东西，碎片化的收集期间统统人都晓得点，想晓得甚么一搜就出来解释了。

学点碎片化的东西是轻易的，骨子里的东西很难学，像北洋海军就是学个外相就撤旗叫琅威理走人了，获得轻易反而不珍惜，艺不轻传是有事理的。

海盗法典是古典公允主义，在措置船长的绝对权威，大副二副船面长海员长等阶层题目与全船公允体系的均衡与符合非常棒，它既讲究绝对权威，又是绝对公允，并且海盗法典是最讲民主的，比瑞士还讲民主，英美体制里玩的很多东西的祖宗就是这个，陪审团轨制，风俗法，民主公允下的多数原则等等太多了。

奠定英国海上霸权的一战，击败西班牙无敌舰队的英国水兵，上至批示官下至操帆手，满是海盗法典培养出来的，英国皇家水兵纵横四海的内核就是这个。

导弹期间爬桅杆是没用的，但日本还是练爬桅，爬桅是表象，它练的不是爬桅。陆军学德国一样如此，为了学完整，日本连传统军人轨制全数取消。

日水兵连个瞭望的培养都严格到跟熬鹰似的，就这么把英国皇家水兵的东西揉碎了吃出来消化掉。

为了把英国皇家水兵骨子里的东西学到手，江田岛水兵兵校的红砖都是从英国用船拉来的，从修建到衣食坐卧，一言一行，统统细节全数仿照英国皇家水兵，用最笨最热诚的体例摸你的脉，研讨你骨子里的东西。