第8章[第3页/共4页]

娘娘庙里比较地平静，泥像也有一些个，以女子为多，多数都没有横眉竖眼，近乎浅显人，令人走进了大殿不必惊骇。

返来买个搬不倒。

不消说是娘娘了，那天然是很好的和顺的女性。就说女鬼吧，也都不如何恶，最多也不过披头披发的就完了，也决没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。

塑泥像的人是男人，他把女人塑得很和顺，仿佛对女人很尊敬。他把男人塑得很凶悍，仿佛男性很不好。实在不对的，天下上的男人，不管多凶悍，眼睛冒火的仿佛还未曾见过。就说西洋人吧，固然与中国人的眼睛分歧，但也不过是蓝瓦瓦的有点近似猫头鹰眼睛罢了，竟然间冒了火的也没有。

呼兰河这小城里边住着我的祖父。

以是每年庙会上必得有几个差人在收这些孩子。收了站在庙台上，等着他的家人来领。恰好这些孩子都很怯懦，张着嘴大哭，哭得实在不幸，满头满脸是汗。有的十二三岁了，也被丢了，问他家住在那里？他竟说不出以是然来，东指指，西划划，说是他家门口有一条小河沟，那河沟里边出虾米，就叫做“虾沟子”，或许他家那地名就叫“虾沟子”，听了令人莫名其妙。再问他这虾沟子离城多远，他便说：骑马要一顿饭的工夫可到，坐车要三顿饭的工夫可到。究竟离城多远，他没有说。问他姓甚么，他说他祖父叫史二，他父亲叫史成……

扭扭搭搭走得俏，

眼睛会冒火的民族，目前的天下还未发明。那么塑泥像的报酬甚么把他塑成阿谁模样呢？那就是让你一见生畏，不但叩首，并且要心折。就是磕完了头站起再看着，也毫不会悔怨，不会悔怨这头是向一个平淡无奇的人白白磕了。至于泥像的人塑起女子来为甚么要那么和顺，那就奉告人，和顺的就是诚恳的，诚恳的就是好欺负的，奉告人快来欺负她们吧。

两个庙都拜过了的人，就出来了，拥堵在街上。街上卖甚么玩具的都有，多数玩具都是适于几岁的小孩子玩的。泥做的泥公鸡，鸡尾巴上插着两根红鸡毛，一点也不像，但是令人看去，就比活的更都雅。家里有小孩子的不能不买。何况拿在嘴上一吹又会呜呜地响。买了泥公鸡，又瞥见了小泥人，小泥人的背上也有一个洞，这洞里边插着一根芦苇，一吹就响。那声音仿佛是诉怨似的，不太好听，但是孩子们都喜好，做母亲的也必然要买。其他的如卖叫子的，卖小笛子的，卖线胡蝶的，卖不倒翁的，此中尤以不倒翁最闻名，也最为讲究，家家都买，有钱的买大的，没有钱的，买个小的。

只是跳秧歌，是为活人而不是为鬼预备的。跳秧歌是在正月十五，恰是农闲的时候，趁着新年而化起装来，男人装女人，装得风趣好笑。

四月十八娘娘庙大会，这也是为着神鬼，而不是为着人的。

三看两看的，朋友的蜜斯倒没有看上，可看上了一个不晓得在甚么处所见到过的一名妇人。那妇人拿着小小的鹅翎扇子，从扇子梢上往这边转着眸子，虽说是一名妇人，但是又年青，又标致。

可见男人打女人是天理应当，神鬼齐一。怪不得那娘娘庙里的娘娘特别和顺，本来是常常挨打的原因。可见和顺也不是如何良好的本性，而是被打的成果。甚或是招打的启事。