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《后武松时代风云录》 1/1
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鲁智深与武松力量对比[第1页/共2页]

二人在力量上有过一次“暗战”,在少华山。“武松一手挽住禅杖,一手指著道:哥哥不见色已到树梢绝顶?鲁智深看一看,吼了一声,愤著气,只得都到盗窟里坐下。……武松却决不肯放哥哥去。”武松挽住禅杖,鲁智深只能到盗窟里坐下。朱武、陈达、杨春能挽得住吗?厥后明白奉告鲁,决不肯放你去,有我在,你那也去不成。鲁智深固然烦躁,但只本事着性子,等别人睡觉后偷偷开赴。也申明,鲁智深明白,武松要挡本身,本身是去不成的。固然这类挡和燕青挡李逵分歧,也起码申明,武的力量是不次于鲁的。

出处《武松吧》

鲁智深蛮力够大,可拔树,拿个几百斤的石头估计也不吃力,赛过吊车了。吊车绝对可拔树,但吊车绝对抛不起大石,连小石也抛不起,那底子不是一种情势的力量。再打个不得当的比方,千斤顶可把几吨重的汽车顶起来,枪弹底子不成能(炮弹能够),但疆场上,枪弹的能力底子不是千斤顶能比得了的。蛮力和发作力在实战中有两种完整分歧的表示,蛮力是防备型的,鲁智深蛮力够大,别人很难占他便宜,但发作力欠佳,碰到技能型妙手一时就拿不下来,常常打平。发作力是打击型的,进犯时不但打击能量大,速率还快,快速活动是要有很好的发作力的。武松二者兼优,别人想在力量上占他便宜,门也没有,他却在战役中常常秒敌手,见一个秒一个不敷为奇了。招安后,武松碰到的三个敌手,不能说不是短长角色,但全秒了,概率是百分之百,那可不是只靠幸运或偷袭所能达到的。

分歧的体格决定了力量的分歧特性。鲁智深的力量首要表示在拔树上,武松的力量首要表示在抛石上。其他处所也有表示,但不及拔树抛石凸起。

作者的话:

武松抛石时的表示:武松听罢,去天王堂前后转了一遭;见纸炉边一个青石墩,有个关眼,是缚竿脚的,好块大石……武松道:“只是道我没力量了?既是如此说时,我昨日瞥见天王堂前那块石墩约有多少斤重?”施恩道:“敢怕有三五百斤重。”武松道:“我且和你去看看,武松不知拔得动也不?”……武松便把上半截衣裳脱下来拴在腰里;把阿谁石墩只一抱,悄悄地抱将起来;双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再把右手去地里一提,提将起来,望空只一掷,掷起去离地一丈来高;武松双手只一接,接来悄悄地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,面上不红,心头不跳,口里不喘。评价:尽皆骇然,非常人也!真天神;神力惊民气胆怯,拔石应宜似弄丸。-----武松能单手抛石,能够是因为这块大石上有个关眼,单手有抓的处所。抛石时,一抱、一撇、一提、一掷、一接,腰部和腿部也得有力,但首要用力在手臂上。抛巨石,蛮力也得有,不然拿不动,但把几百斤的巨石抛起来,还接住,发作力也得上上佳。从其表示看,这还远不是武松力量的上限。

武松的力量除抛石外,在实战中几次提到神力二字。斗西门,杀张团练,打孔亮,都提到,力量还是绝对的赛过性的。武松蛮力够大,发作力更好,能够将力量淋漓尽至的阐扬,以是在实战中秒敌手就顺理成章了。

鲁智深拔树时的力量表示:智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。评价:非是凡人,恰是真罗汉!身材无千万斤力量,如何拔得起!-------此种力量,绝对大的惊人。拔时双手抱住树,真正用力主如果在腰部和腿部,而不是手臂上,当然双手也得抱紧树才行。拔树,不需求多大的发作力,但蛮力得充足大。

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