第七十三回、敲山震虎计（二）[第2页/共2页]

皇上说：“郭丞相，你在檄文里说，如果王衍能归降，你让朕别杀他，你让朕像当年司马昭善待刘禅那样善待他，这是甚么意义？”

郭崇韬说：“皇上，您先听臣说。”

郭崇韬这篇檄文的意义是：

皇上接着说：“朕也以为你阿谁计有些不当。是啊，朕是有道明君，朕能用心给西蜀老百姓制造痛苦吗？”

“檄文”，就是在预先讨伐西蜀之前为了美化本身，而写的一张为甚么要讨伐西蜀的谈吐。

司马昭就听了他阿谁大臣的话，他就善待刘禅了。

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司马昭说：“我应当如何办呢？”

皇上说：“说吧。”

皇上心想：孔谦说的对，朕是有道明君，朕应给朕海内的老百姓，乃至全天下的老百姓制造幸运才对啊，朕能用心给西蜀老百姓制造痛苦吗？

皇上接过那檄文来一看，他见上写道：

但是，我们皇上是仁义的君主，我们皇上不忍动兵器，以是我们皇上没那么做。

郭崇韬也猜出是孔谦说的了。

司马昭善待刘禅，公然起了很大的结果，不到三年后，他儿子司马炎就把曹奂给灭了，并且他儿子司马炎也代替了曹奂当了皇上。数年后，他儿子司马炎又把东吴灭了，他儿子真正地同一了天下。

郭崇韬又接着说：“皇上您要想做全天下的皇上，您就必须得用计征服全天的下人。您要不消计征服全天下的人，全天下的人都不能听您的，您如何做全天下的皇上啊？”

这时，郭崇韬就给皇上讲了一下当年司马昭善待刘禅的故事。

皇上问郭崇韬：“郭丞相，你给朕出的阿谁敲山震虎之计，可有人说不当啊？”

以是，我们皇上决定：如果西蜀王衍肯归降，我们皇上愿念他年幼，愿给他一条活路，不杀他，愿学当年司马昭善待刘禅，封他做安乐王，让他也像当年西蜀刘禅那样乐不思蜀。如果他不降，如果导致很多人受兵器之苦，那就说不着了，那就必然要要他命了。

“大唐建国以来，贞观天子、开元天子贤明治天下，万民乐业。后不幸，安史之乱，黄巢之乱。

然，庄宗乃仁君，庄宗不忍动兵器。

郭崇韬吓了一跳。

郭崇韬又接着说：“皇上您明天用臣给您献的那计，比起当时李世民来，还是善很多的。当时的李世民是亲手拿刀的，可明天皇上您呢，明天皇上您，是不消手里拿刀的。”

第二天，皇上召见郭崇韬。

可这时他部下一个大臣说：“那样做不好，现在的环境和几个前朝的环境分歧。几个前朝的环境是：周灭商以后，周曾大肆搏斗过商的皇室成员；项羽灭秦的时候，项羽曾大肆搏斗过秦的皇室成员；刘邦灭项羽的时候，刘邦曾大肆搏斗过项羽的家属成员。可现在的环境与几个前朝的环境都分歧，几个前朝的环境是，灭就完整灭了，现在您的环境是，天下三国您仅灭了此中的一个，另有两个您还没灭呢，如果您在这个时候就大肆搏斗，后两个必然会搏命抵当病笃挣扎。您要杀他，他能不惊骇吗？”