第十三章 刀的奴隶（二）[第2页/共3页]

莫仁君解释：“一个精通刀法的妙手常常是一个精通剑法的妙手，而一个精通剑法的妙手也常常是一个精通刀法的妙手。”

诸葛飞星接着说下去：“并且到了这个时候，我们刀法的境地倒是到了入迷入化的境地了，可我们同时也变成了把成心识的杀人利器。”

莫仁君道：“一小我根基功的踏实与否，不但干系到他武功的高深，并且还干系到他打击的力度。如若你的根底不敷踏实，当你在与势均力敌的敌手对峙的时候，你打人家一掌，人家没事，但人家打你一拳，你就受不了了。”

莫仁君神采微变，一字一字道：“但是，这个世上最短长的刀法并不是用刀，而最短长的剑法也不是用剑。”

莫仁君正色道：“所谓的‘被刀所役’，就是刀就是人，人就是刀，人与刀二者能心性相通，能合二为一，说的在简朴浅显一点，就是刀能感受民气里的杀意，而人又能接收到刀的戾气，如此一来，人就会变成刀的仆从，而刀却节制了人的灵魂。”

莫仁君道：“没错。”

“是如许啊！”

莫仁君解释：“所谓的‘人来役刀’，就是刀就是我，而我仍然还是我。”从诸葛飞星手中接过剑，比划了几下，一字一字道：“这个时候，刀会是我们手臂的延长，是我们心中的思惟表示在内里的一个实现物体，是以，不管甚么时候，只要我们心中想要粉碎甚么东西，要粉碎到甚么程度，我们手中的刀都可觉得我们做到。”

莫仁君凝睇着天上的骄阳，意味深长地感慨道：“你说的不错，这或许就是物极必反的事理吧？在这个世上，每件事情都不会独立存在的，都是无益有弊的。”

莫仁君温声道：“实在这并不是一种非常奥妙的说法，在这个世上，速率、体例、时候本来就能使一个物体的力量发上窜改，而这恰是武功的真正涵义。如果你能将一个物体的力量阐扬到极限，那么，就算你用一根枯草也能穿透坚甲，也能杀人的无形。”俯身从地上拿起一根树枝，朗朗道：“人间本有利器，只要你把握了武学的真正方法，任何东西都能成为无坚不摧的利器。”

诸葛飞星眉头舒展，不解地挠了挠头。

莫仁君凝睇着远方，神采严厉，语重心长道：“练功就比如是制作房屋一样，根底的吵嘴，坚毅程度，常常直接干系到整幢屋子的妥当程度和寿命是非，如若你的根基功练的不踏实，再如何锋利锋芒的剑法到了你的手里，都只不过是华而不实，只能供人们抚玩罢了，但如若你的根基功打的踏实，固然是浅显的剑法，你也还是能让它阐扬出惊天动地的力量。”

莫仁君如有所思：“从古到今，不管是锋利有力的人间利剑，还是笨钝不堪的短刀破钩，只如果兵器，就能杀人见血，就是一把夺命的凶器。”昂首看了诸葛飞星一眼，接着说了下去：“只是分歧的兵器需求分歧的技能罢了，刀法以力度称雄，剑法拿轻巧取胜，刀法有刀法的上风，剑法有剑法的弊端。”

诸葛飞星道：“如何会如许呢？”

诸葛飞星听到这里，惭愧地低下了头。

诸葛飞星暗自揣摩。

莫仁君道：“一是因为你常日里练功操之过急，不能脚结壮地的重新练起，二是因为你懂的武功太多太杂了。”

诸葛飞星固然听的是稀里胡涂的，但大抵意义却明白了：“我听太师父说过，这人间的事物，本来就存在两面，既有好的一面，又有坏的一面，像我们人既有温驯良良的一面，又有凶险险恶的一面，不过，我想只要我们能公道的去措置，掌控住一个度，我想坏的东西也会变成好的东西。”