第三百一十一章 《东京审判》的结局[第1页/共3页]

“我没法设想，如果这群战犯没有被合用极刑，那么中国会如何样？天下有会如何样？……”

归正歪果仁是考虑到这些个罪犯的人权了，但是那些个被杀死的人的人权呢？

或许，阿三就是这么逗逼吧，没辙啊。

没错，这个就是之前说好的，吴祥这家伙是无时无刻不在想着黑一下秃顶党啊。

“吴导，这个题目……”

他们有过忏悔吗？有过认错吗？有过报歉吗？

不过，就从观众们对这段辩论的反应来看，起码是没有人当众就指出这个弊端，还好，算是安然通过了。

不过，这段，吴祥当初是一眼就看出了弊端。

who-care！

佛教啊，在十三世纪的时候根基上就在印度绝迹了，他们现在信的是印度教，当然另有无数的宗教，详细的有多少人还信佛，那是谁也不晓得的。但是一个能来插手远东国际法庭的法官，他不成能信佛教啊，不然是信印度教的嘛。

“巴尔先生。”

不过，不管梅汝璈如何的讲，说佛也好，说别的也罢，巴尔先生是不会窜改本身的初志的。

可这还不是重点！

这个事儿，在我们中国人的思惟里，那是难以设想的，但在外洋，人家就是那这个事儿标榜着本身文明。

最后，在梅汝璈的内心独白中，电影结束，画面变成了一片玄色。

“……有句话叫，信则灵，不信则不灵，这说的就是佛，可那些个战犯们，他们信佛吗？……”

以是，一向都有，印度的人丁只要一亿的说法。

“电影太棒了！吴导，您能跟我们说说，你是如何想的要拍如许一部电影呢？”

最后，吴祥只好同意老高的说法，人家是对的。

但很可惜，于人气上来讲，老高就得哭晕在马桶边了，幸亏这是放映厅，没有马桶……rs

“吴祥导演……”

阿谁日本交际官，被我国的交际官驳斥的哑口无言，本来小鬼子的英语就不好，阿谁家伙在bbc的节目上真的是出了个大丑，就连看过这个节目标日本百姓，都感觉太丢脸了。

是啊，那是因为阿谁厕所里还没有那些个玩意，你们参拜就参拜好了，可78年以后呢？

在今后，曾有日本的交际官在英国bbc的说话节目上说，本身国度的辅弼在汗青上也惨败过阿谁厕所，亚洲其他的国度也有甚么不满嘛。

“1948年12月22日，东条英机，板垣征四郎，土肥原贤二，松井石根，广田弘毅，木村兵太郞，武藤章，七名甲级战犯被履行极刑。”

吴祥提出来过，但是改不了，因为老高不懂印度教，并且我们的观众大多也不懂印度教，以是，没体例，还得持续这么编。

晓得点儿汗青的人恐怕都明白，这就是当年的受降照片，内里的仆人公，别离是中方代表何应钦，日方代表小林浅三郎。

“老卫，我的法官同仁们。”好吧，老卫这个家伙悲剧了。

有的，只是抵赖！只是耍恶棍！只是回避罪恶！

当然是编的，因为当年的这个量刑过程，是非常周到的，没有人晓得这十一个法官之间到底产生了甚么，谁也不晓得，以后也没人流露了甚么动静出来。

实在，这张照片，吴祥一开端的发起是给放在开首，就是东京等地被轰炸以后，但是，老高表示，如许一来，势需求解释一下这张图片是如何回事，梅汝璈先生的内心独白必定将变的很长，那么这部电影，就仿佛汗青记载片了，贸易大片开首那种抓住观众眼球的特性，就淡化了很多。

“如果这个杯子就代表人类，水代表着文明。当人类消逝了，这文明还存在吗？文明是人类缔造出来的，没有人类，文明从何谈起？！”