第四十六章 罗天至北冥（一）[第2页/共2页]

“你到北冥走一趟，将东西拿来。”罗天对兼顾说道。

不过经此变故以后，诸圣对于手中人皇之师的位置便更加看中了，不过他们门下弟子很多，究竟该将此人皇之师的位置给谁，他们也有些难堪，诸圣当中独一不难堪的恐怕也只要老子一人了，毕竟别人教入门弟子中只要玄都一人。

便又发明了一种简朴的标记来记录产生的事伏羲将其称之为书契，故后代之人又将伏羲称之为“人文鼻祖”。

伏羲推让不了，因而在陈都祭告六合，以陈都为都城，进位圣皇，为人族首位人皇。亿万人族纷繁投效，人族第一次在情势上构成了一统。

跟着部落中人们生长的越来越快，四周的部落渐渐的都来投奔，疱栖的名誉也越来越高，而他领受的部落也已经是黄河道域最大的部落。

而疱栖制作网胜利捕到这么多鱼以后，他便忍不住跑来镇元子这里，想把这个好动静也奉告本身教员，让他也欢畅一下。

而作为伏羲教员的镇元子天然在人族当中也隽誉远播，人族更是为镇元子建起了古刹，受人族供奉，一时候，罗天作为圣师本来占有的人族三成气运竟然又有所增加，连带着镇元子在人族也占了几分气运。

“也是时候了。”罗天眼睛当中精光闪动，平平的语气当中倒是透着一股寒意，他手中结印，大手一挥，兼顾当即呈现在他身前。

又数年，伏羲还制定了男聘女嫁之度，令人族摆脱了之前只知其母，而不知其父的征象。

而后几年，又将其统治地辨别而治之，并且任命官员停止社会办理，为后代管理社会供应一些鉴戒。

镇元子一听，眼睛微微一眯，便开端演算天机，半晌以后，镇元子回身对着伏羲一笑道，“你确切另有一事未了，此机遇就与你所求之事有关，为师就替你跑一趟蓬莱了，你就先归去等着。”

伏羲见族人是用在绳索上打结的体例来记录每天的收成，而跟着部落越来越大，伏羲见用结绳记事的体例不能很好的记录产生过的事。

在伏羲盖出都城后，各地部落纷繁呼应他，也都学着伏羲盖城，人族自此变得更加昌隆起来。

在伏羲四十岁时，伏羲终究被整小我族所承认，成为了人族的共主，伏羲命令，在一处平坦，地盘肥饶之地，修盖了座城池，作为都城，名为陈都。

不过疱栖并不泄气，在多次失利后，终因而把那些较为暖和的野兽驯化，豢养了起来，这此中，有牛、羊、鸡、鸭、猪等。

来到镇元子这里以后，伏羲微微俯身，固然镇元子说过无需行大礼，但是贰心中恭敬镇元子，虽不可大礼，却也微微施礼，对此，镇元子也不反对。