第四十一章 寡母李纨（2）[第2页/共2页]

总之，在错综庞大、冲突重重的家庭干系中，她从不考虑操纵某种干系达到某种目标，更不考虑为了实现某种诡计该当采纳某种手腕。统统只是应景，只是走过场罢了。

母子情深，何况还是单亲独子，李纨和贾兰成了相互在贾府里独一的依托。是以对于母亲，对于她糊口的畴昔现在，她内心的精力天下，贾兰必须是要去了解的。

在诗书官宦大师的荣府，繁华双全，一个深宅大院里的孀妇，随分从时、诚恳循分就是其安身立命的底子。不比贫寒之家的孀妇为生存，也不比那不肯守或夫家不让守的孀妇求糊口再嫁。李纨的守节牌坊实在是更坚毅地立在她本人的内心上的。

通过学习和察看，贾兰垂垂明白，母亲李纨的保存环境是极其卑劣的。母亲出世的年代是理学最甚嚣尘的期间，女子本就已经极难做人，而贾兰的外祖父又是坚信理学的迂儒。

母子连心，身为寡母李纨的独一，贾兰总能够从表情上与李纨相通。贾兰记得，在心机学上，有如许的几个观点:波折、波折反应、焦炙、冷酷。

但是，贾兰却也能深切地感遭到，母亲的不轻易。身为媳妇，她要替先夫尽孝，服侍公婆、太婆婆。她既是慈母，有任务将儿子扶养成人以持续丈夫的血脉，又是严父，代替丈夫教诲儿子，督其读书求仕以光宗耀祖。

想到这些观点，贾兰不免对母亲的心机状况担忧起来。而究竟表白，贾兰的担忧确切也是有需求的。贾兰重视到，母亲李执虽则平常膏梁斑斓、铁甘赓肥，虽则平时晨省昏定、挥洒谈笑，虽则大要心如括井、情根已断。

李纨是金陵名宦之女，其父李守中曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中秉承以来，便说:“女子无才便是德”，故生了李纨后，便不非常令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使她认得几个字，记得前朝几个贤女罢了。

贾兰的堂婶王熙凤是隔房贾赦的媳妇，却被李纨的婆婆王夫人借了来理家，有宠有权，光彩照人，而李纨却对她一点恶紫夺朱之心也没有。

贾兰将心比心，也是渐渐才体味到母亲的表情，或许这就是阿谁期间贵族之家的孀妇，常态之下古井普通的糊口吧。侍亲养子，这类糊口可用来明示李纨循分守己的本性和涵养，或者说是她的保存基点，对这个基点的死守是其身份、职位、名誉、报酬、代价的包管。